sábado, 11 de julio de 2015

"Contemplando la vida de la Virgen nos sentimos comprendidos", dijo el Papa en la Misa en Caacupé

“Estamos hoy como el Pueblo de Dios, a los pies de nuestra Madre a darle nuestro amor y fe”. Luego de visitar el Hospital pediátrico “Niños de Acosta Ñú” de Asunción, el Santo Padre se dirigió hacia la Explanada del Santuario mariano de Caacupé, donde miles de fieles esperaban deseosos y alegres la llegada del Padre y Pastor de la Iglesia Universal, y en donde el intendente de Caacupé entregó al Pontífice las llaves de la ciudad.
Posteriormente el Papa se dirigió al interior de la Basílica donde presidió la Santa Misa votiva de la Inmaculada Concepción de los Milagros.
“Estar aquí con ustedes es sentirme en casa, a los pies de nuestra Madre la Virgen de los Milagros de Caacupé” fueron las primeras palabras que el Sucesor de Pedro dirigió al pueblo paraguayo en su homilía; “en un  santuario los hijos nos encontramos con nuestra Madre y entre nosotros recordamos que somos hermanos”.
La reflexión del Obispo de Roma, que partió del episodio de la Anunciación, se centró en el «sí» de María. Aquel «sí» al sueño, al proyecto y a la voluntad de Dios. Un «sí» que “no fue fácil”, señaló el Pontífice, con la memoria presente en el nacimiento de Jesús, cuando «no había lugar para ellos», en la huida a Egipto, en la muerte en la cruz. El Vicario de Cristo explicó que “contemplando la vida de la Virgen nos sentimos comprendidos” y “podemos identificarnos en muchas situaciones de su vida”, porque con María, dijo, la primera discípula de Jesucristo, “que ha estado y está” en nuestros hospitales, en nuestras escuelas, en nuestras casas, trabajos y caminos, “en la formación de la Patria”, “sabemos que no vamos solos”, remarcó el Papa.
Dirigiéndose a las madres paraguayas el Santo Padre reconoció que también ellas, como María, “han vivido situaciones muy difíciles”, y que con su ejemplo supieron “levantar un País derrotado, hundido, sumergido por la guerra”. “Dios bendiga a la mujer paraguaya, la más gloriosa de América”, reiteró el Pontífice.
Aquel anuncio del Ángel, «Alégrate, el Señor está contigo» es “un llamado”, explicó el Papa, “a no perder la memoria, las raíces y los muchos testimonios que han recibido de pueblo creyente y jugado por sus luchas”. Y exhortando al pueblo paraguayo a “primerear en el amor” tal como lo hacía Jesús, a ser “portadores de esta fe” y “forjadores de este hoy y mañana paraguayo”, el pontífice finalmente los invitó a repetir todos juntos ante la imagen de María: «en tu Edén de Caacupé, es tu pueblo Virgen pura que te da su amor y fe». 

(GM - RV)

viernes, 10 de julio de 2015

“Jesús quiere levantarnos siempre”, el Papa a los detenidos del Centro de Rehabilitación Palmasola

El Centro de Rehabilitación Santa Cruz, “Palmasola”, en Bolivia es una de las realidades penitenciarias más duras y dolorosas de la región, y al mismo tiempo, un lugar en la que se practican con buenos resultados modalidades de convivencia entre los reclusos y sus familias.
En el encuentro con los detenidos y con el personal que cuida de ellos en la prisión, el Sucesor de Pedro se presentó como un “hombre perdonado”, un hombre “que fue y es salvado de sus muchos pecados”. “No tengo mucho más para darles u ofrecerles pero lo que tengo y lo que amo, sí quiero dárselos, sí quiero compartirlo: Jesucristo, la misericordia del Padre”.
Recordando que los discípulos de Jesús, Pedro y Pablo, también estuvieron presos y que fue la oración la que los sostuvo en aquellos momentos, porque “cuando Jesús entra en la vida uno no queda detenido en su pasado sino que comienza a mirar el presente de otra manera, con  otra esperanza”, el Papa los instó a charlar con los sacerdotes que van allí porque “Jesús quiere levantarnos siempre”, afirmó.
Asimismo el pontífice indicó que “reclusión no es lo mismo que exclusión”, porque “la reclusión forma parte de un proceso de reinserción en la sociedad”, y en ese sentido les recordó que la convivencia depende en parte de ellos mismos, y los exhortó a ayudarse mutuamente y a luchar para salir adelante.
Un saludo afectuoso quiso enviar también el Papa a las familias de los detenidos, ellos, les dijo, “nos recuerdan que merece la pena vivir y luchar por un mundo mejor”.
Por último una palabra de aliento al personal penitenciario, que tiene la importante tarea de “levantar y no rebajar; dignificar y no humillar; animar y no afligir”.
A todos el Papa pidió seguir rezando por él, “porque también yo –dijo - tengo mis errores y debo hacer penitencia”.

(GM – RV)

Para un examen colectivo

(Marcos 6,7-13)
Jesús no envía a sus discípulos de cualquier manera. Para colaborar en su proyecto del reino de Dios y prolongar su misión es necesario cuidar un estilo de vida. Si no es así, podrán hacer muchas cosas, pero no introducirán en el mundo su espíritu. Marcos nos recuerda algunas recomendaciones de Jesús. Destacamos algunas.
En primer lugar, ¿quiénes son ellos para actuar en nombre de Jesús? ¿Cuál es su autoridad? Según Marcos, al enviarlos, Jesús «les da autoridad sobre los espíritus inmundos». No les da poder sobre las personas que irán encontrando en su camino. Tampoco él ha utilizado su poder para gobernar sino para curar.
Como siempre, Jesús está pensando en un mundo más sano, liberado de las fuerzas malignas que esclavizan y deshumanizan al ser humano. Sus discípulos introducirán entre las gentes su fuerza sanadora. Se abrirán paso en la sociedad, no utilizando un poder sobres las personas, sino humanizando la vida, aliviando el sufrimiento de las gentes, haciendo crecer la libertad y la fraternidad.
Llevarán solo «bastón» y «sandalias». Jesús los imagina como caminantes. Nunca instalados. Siempre de camino. No atados a nada ni a nadie. Solo con lo imprescindible. Con esa agilidad que tenía Jesús para hacerse presente allí donde alguien lo necesitaba. El báculo de Jesús no es para mandar, sino para caminar.
No llevarán «ni pan, ni alforja, ni dinero». No han de vivir obsesionados por su propia seguridad. Llevan consigo algo más importante: el Espíritu de Jesús, su Palabra y su Autoridad para humanizar la vida de las gentes. Curiosamente, Jesús no está pensando en lo que han de llevar para ser eficaces, sino en lo que no han de llevar. No sea que un día se olviden de los pobres y vivan encerrados en su propio bienestar.
Tampoco llevarán «túnica de repuesto». Vestirán con la sencillez de los pobres. No llevarán vestiduras sagradas como los sacerdotes del Templo. Tampoco vestirán como el Bautista en la soledad del desierto. Serán profetas en medio de la gente. Su vida será signo de la cercanía de Dios a todos, sobre todo, a los más necesitados.
¿Nos atreveremos algún día a hacer en el seno de la Iglesia un examen colectivo para dejarnos iluminar por Jesús y ver cómo nos hemos ido alejando sin darnos casi cuenta de su espíritu?
José Antonio Pagola

"Queremos y necesitamos un cambio", el Papa en el II Encuentro Mundial de los Movimientos Populares en Bolivia

“Necesitamos un cambio, un cambio real, un cambio positivo, un cambio redentor”, lo dijo el Papa Francisco en el II Encuentro Mundial de los Movimientos Populares en Santa Cruz de la Sierra.
En la segunda etapa de su Visita Apostólica a Latinoamérica el Santo Padre participó en el Encuentro Mundial de los Movimientos Populares, evento organizado en colaboración con el Pontificio Consejo de Justicia y Paz y la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales. El Encuentro reúne a delegados de los movimientos populares de todo el mundo: indígenas, inmigrantes, campesinos “sin tierras”, “villeros”, etc.
En su discurso, el Pontífice recordó con alegría el primer Encuentro de los Movimientos Populares realizado en Roma en octubre de 2014, el que se vivió en un clima de “fraternidad, garra, entrega, sed de justicia”. En este segundo Encuentro, dijo el Papa, “invito a todos, a los Obispos, sacerdotes y laicos, junto a las organizaciones sociales de las periferias urbanas y rurales, a profundizar este encuentro”, con el fin de superar la graves situaciones de injusticia que sufren los excluidos en América Latina y en toda la tierra.
Asimismo, el Obispo de Roma señaló que ante los problemas comunes de los latinoamericanos y en general de toda la humanidad, necesitamos y queremos un cambio. “Un cambio real, un cambio de estructuras. Este sistema ya no se aguanta, no lo aguantan los campesinos, no lo aguantan los trabajadores, no lo aguantan las comunidades, no lo aguantan los Pueblos… Y tampoco lo aguanta la Tierra, la hermana Madre Tierra como decía San Francisco”. Por ello, afirmó el Papa, el mundo entero necesita “respuestas globales a los problemas locales. La globalización de la esperanza, que nace de los Pueblos y crece entre los pobres, debe sustituir esta globalización de la exclusión y la indiferencia”.

(Renato Martinez – RV)

"Sean testigos del amor misericordioso de Jesús", el Papa a los religiosos de Bolivia

El Papa se encontró con los sacerdotes, religiosos, religiosas y seminaristas en el Coliseo de Don Bosco de Santa Cruz, la tarde de este jueves. Se vivieron emocionantes momentos acompañados de cantos y testimonios de diferentes fieles.
En el discurso, que el Papa había preparado con anterioridad para este momento, reflexionó sobre el Evangelio de Marcos donde se lee la experiencia del ciego y mendigo Bartimeo que llamó a Jesús a gritos y recuperó la vista. Y así analizó las diferentes respuestas frente a los gritos del necesitado: pasar, cállate, ánimo, levántate. “Pasar es el eco de la indiferencia, de pasar al lado de los problemas y que éstos no nos toquen”, observó el Santo Padre “pasa y pasa, pero no queda nada”.
“Cállate”, es la segunda actitud frente al grito de Bartimeo, según el Obispo de Roma, escuchan pero no oyen, ven pero no miran. Y finalmente se refirió al “ánimo, levántate” que según consideró es un grito que se transforma en Palabra, en invitación.
Concluyendo su discurso explicó que ésta es la lógica del discipulado, esto es lo que hace el Espíritu Santo con nosotros, “Un día Jesús nos vio al borde del camino, sentados sobre nuestros dolores, sobre nuestras miserias. No acalló nuestros gritos, por el contrario se detuvo, se acercó y nos preguntó qué podía hacer por nosotros”.

(MZ-RV)

EL SEÑOR PROTEJE Y SALVA A LOS JUSTOS


Del Salmo 36

El Señor es quien salva a los justos

Confía en el Señor y haz el bien,
habita tu tierra y practica la lealtad;
sea el Señor tu delicia,
y Él te dará lo que pide tu corazón.


El Señor es quien salva a los justos

El Señor vela por los días de los buenos,
y su herencia durará siempre;
no se agostarán en tiempo de sequía,
en tiempo de hambre se saciarán.


El Señor es quien salva a los justos

Apártate del mal y haz el bien,
y siempre tendrás una casa;
porque el Señor ama la justicia
y no abandona a sus fieles.
Los inicuos son exterminados,
la estirpe de los malvados se extinguirá.


El Señor es quien salva a los justos

El Señor es quien salva a los justos,
Él es su alcázar en el peligro;
el Señor los protege y los libra,
los libra de los malvados
y los salva porque se acogen a Él.


El Señor es quien salva a los justos

Fuente: News.va

¿Era necesario que Evo Morales le regalara al Papa Francisco un crucifijo ecléctico?

¿Inoportuno? ¿Irreverente? ¿Ingenuo? Quizás alguna de estas categorías se podrían aplicar al gesto que tuvo el presidente Evo Morales este miércoles 8 al recibir al papa Francisco en La Paz, cuando le regaló un crucifijo ecléctico, donde al Nazareno se le hace descansar sobre la hoz y el martillo, según diseño del jesuita Luis Espinal.

Esta particular entrega formó parte del intercambio de regalos que acostumbran a realizar los jefes de estado con el santo padre, y que en esta oportunidad incluyó también dos condecoraciones: el Cóndor de los Andes y la medalla Luis Espinal por parte del Ejecutivo y del Legislativo, respectivamente.

Según aclaró el padre Federico Lombardi en rueda de prensa hoy en Bolivia, este particular crufifijo fue diseñado por el jesuita asesinado Luis Espinal, pero no como signo ideológico, sino una reflexión intimista sobre el diálogo entre el cristianismo y el marxismo. El portavoz vaticano aclaró que este gesto del presidente no debe interpretarse "de forma ideológica", pues "este diseño forma parte de la medalla Espinal del Congreso boliviano".

Por su parte, Francisco le entregó sus últimos documentos, como son la Exhortación apostólica “La alegría del Evangelio” y la encíclica “Alabado seas”.

Al recibir el polémico presente, se oyó murmurar al Papa Francisco un "esto no está bien".

Signos contradictorios

En la iglesia boliviana están acostumbrados a que el presidente Morales mezcle las cosas en lo que respecta a las religiones, de lo que no se libra la católica.

Por ello esta vez llamó la atención que haya escogido una visita tan esperada por la Iglesia y el país, para armar una polémica con la entrega de un crucifijo artesanal de este tipo.

Morales, que se autodenomina un creyente de los “poderes” de la Madre Tierra, no tuvo reparo en mandar a elaborar una figura intimista del religioso asesinado, que fuera parte de sus reflexiones personales.

Origen del regalo 

Los obispos bolivianos conocen bien de la espontaneidad  del presidente Morales –y no habrían sido consultados sobre el regalo previsto, como tampoco lo fue el nuncio, según confirmó Lombardi-, quien mandó reproducir un diseño del padre Espinal, tal como lo relata su amigo y ex compañero, el jesuita español Xavier Albó.

En una columna publicada en el diario La Razón de Bolivia (21.06.15), Albó describe que, entre las pertenencias del asesinado padre Espinal, se habría encontrado “la nueva cruz que Lucho acopló al Cristo de sus primeros votos, con un martillo vertical y una hoz horizontal”.

Con esto, concluye el columnista, Espinal quería “expresar el necesario pero huidizo diálogo cristiano marxista, con los obreros y campesinos”. 

Aleteia

No seréis vosotros los que habléis, sino el Espíritu de vuestro Padre

Lectura del santo evangelio según san Mateo 10, 16-23
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus apóstoles:
-«Mirad que os mando como ovejas entre lobos; por eso, sed sagaces como serpientes y sencillos como palomas.
Pero no os fiéis de la gente, porque os entregarán a los tribunales, os azotarán en las sinagogas y os harán comparecer ante gobernadores y reyes, por mi causa; así daréis testimonio ante ellos y ante los gentiles.
Cuando os arresten, no os preocupéis de lo que vais a decir o de cómo lo diréis: en su momento se os sugerirá lo que tenéis que decir; no seréis vosotros los que habléis, el Espíritu de vuestro Padre hablará por vosotros.
Los hermanos entregarán a sus hermanos para que los maten, los padres a los hijos; se rebelarán los hijos contra sus padres, y los matarán.
Todos os odiarán por mi nombre; el que persevere hasta el final se salvará. Cuando os persigan en una ciudad, huid a otra.
Porque os aseguro que no terminaréis con las ciudades de Israel antes de que vuelva el Hijo del hombre.»
Palabra del Señor.

jueves, 9 de julio de 2015

Inmigrantes acogidos en la catedral de Tánger: nota del arzobispo, el español Santiago Agrelo

El arzobispo de Tánger, el franciscano español Santiago Agrelo Martínez, ha enviado una nota explicando la situación en la que se encuentra el grupo de emigrantes subsaharianos que están acogidos en la catedral de la ciudad marroquí. Una situación difícil pero que, de alguna manera, entre todos, empezando por el mismo obispo franciscano intentan superar. 

“En días pasados, un cierto número de emigrantes fueron desalojados de los pisos que ocupaban en el barrio de Bujalef. El 1 de julio, entró en el atrio de la catedral un numeroso grupo de emigrantes que supusimos procedían de Bujalef. Esa noche se abrió la cripta para acoger a los desalojados y se buscó el modo de que todos tuviesen algo para comer. 

Al atardecer del día 2 se celebró una misa por David, un emigrante fallecido en la bahía de Tánger, cuando intentaba atravesar el Estrecho con otros compañeros de camino. 

Desde el día 3, el equipo del TAM (Tanger Accueille Migrants), de la Delegación Diocesana de Migraciones, que desde hace años se ocupa de atender diariamente a emigrantes que se alojan en Tánger, se hizo cargo de gestionar la situación, particularmente delicada por la desacostumbrada aglomeración de personas sin techo –sin nada-, y por las muchas mujeres y niños que había entre esas personas. 

Se diseñó un plan de acción: se atendería en primer lugar a las embarazadas, a las mujeres con niños, a las mujeres solas, a los menores de edad, y a dos varones con niños a cargo. Mientras esa primera parte del plan no estuviese completa, los hombres tendrían que esperar. 

Pero eso, que era una emergencia asumible, se transformó en una situación insostenible cuando a los emigrantes desalojados de Bujalef se unieron otros que no estaban en la misma situación de necesidad. 

No nos corresponde a nosotros investigar si esas personas lo hicieron por iniciativa propia o fueron empujadas por quienes tenían interés en sacar partido de una situación que se intentaba hacer manifiestamente mediática. Se corrió la voz de que la Iglesia daba cobijo y comida a todos, y de toda la ciudad comenzaron a llegar emigrantes. 

Entonces se hizo necesario clarificar el equívoco, y no solo se cerró la cripta de la catedral, sino que se dejó de celebrar el culto ordinario en la misma catedral: el sábado por la tarde, y el domingo no hubo misa. 

Fue un momento extremadamente delicado y duro para todos. 

En ese tiempo la Iglesia ofreció siempre acogida provisional a las mujeres y a los niños, y miembros del equipo de trabajadores del TAM hicieron un esfuerzo heroico para encontrar alojamiento según el plan establecido desde el principio. 

Lo consiguieron para 69 mujeres y niños, entro los que contamos a un viudo con dos niñas. Quedan por alojar 11 mujeres y un viudo con tres hijos pequeños. 

El día 6 de julio, hacia las 23:00 horas, vino a encontrarse con los emigrantes en el atrio de la catedral, el Sr. Alcalde de Tánger. Los líderes de los emigrantes –los de Bujalef y los de otros barrios, que no por estar alojados tienen pocas necesidades- expusieron al Sr. Alcalde sus problemas y pidieron que las autoridades les ayudasen a resolver al menos los que son de pura emergencia humanitaria. El Sr. Alcalde prometió tomar a pecho la cuestión, y que habría un nuevo encuentro con los interlocutores sociales para el próximo jueves o viernes. Al Sr. Alcalde, el Arzobispo le ofreció toda la ayuda que la Iglesia pueda prestar. 

En el encuentro con el Sr. Alcalde había en el atrio de la catedral unas 150 personas. Por la mañana, estaban allí 71. 

El Sr. Arzobispo los convocó y concordaron allí mismo un nuevo plan de acción: Hacer de inmediato la lista de los presentes. A partir de ahí, se volvía a empezar: El equipo del TAM se movería para encontrar lo antes posible alojamiento a las mujeres que estaban todavía en la calle (11 más un viudo con 3 niños). Los emigrantes se moverían para buscar ellos mismos dónde alojarse; quien lo encontrase, había de dirigirse al TAM para que alguien del equipo lo acompañase a firmar el contrato y pagar el alquiler. Y todos esperaríamos al próximo encuentro con el Sr. Alcalde para concretar una solución estable. 

Y ésta es la situación a día de hoy. 

En este momento, están trabajando, también los emigrantes, en la preparación de la cena”.

"Toma, bendice y entrega", el Papa al pueblo boliviano

La mañana de este jueves vio al Papa Francisco dirigirse en Papamóvil hasta la Plaza de Cristo Redentor, distante un kilómetro y medio de la residencia del Arzobispo Emérito de Santa Cruz, el Card. Julio Terrazas Sandoval.
Miles de fieles se encontraban a lo largo de las amplias avenidas que convergen en la Plaza deseosos de encontrarse con su Pastor.
En la Santa Misa y Apertura del V Congreso Eucarístico Nacional, el Sucesor de Pedro habló de las muchas madres que pudo ver en estos días “cargando a sus hijos en las espaldas”, “llevando sobre sí la vida, el futuro de su gente, sus motivos de alegría y esperanzas”, pero también las “desilusiones, tristezas y amarguras”, “la injusticia que parece no detenerse y las cicatrices de una justicia no realizada”.
El Papa puso en guardia sobre “la tristeza que se vuelve individualista” que puede llegar en el “cansancio del camino”, haciendo “perder la memoria de pueblo amado”, afirmando asimismo que “para un corazón desesperado es muy fácil que gane espacio la lógica que busca transformar “todo en objeto de cambio”, “descartando a todos aquellos que no ‘producen’, que no se los considera aptos o dignos” porque - dijo -  haciendo alusión al pasaje del Evangelio, aparentemente ‘no dan los números’”.
Ante esto, afirmó el Obispo de Roma, Jesús una vez más vuelve a hablarnos para decir “No es necesario que se vayan, denles ustedes de comer” (Mc 8, 1-10). “Basta de descartes, denles ustedes de comer”.
Tres acciones, indicó el Vicario de Cristo, “toma, bendice y entrega” con las que Jesús, logra transformar una lógica del descarte, en una lógica de comunión, de comunidad.

(GM – RV)

"Hoy es el momento de la integración, busquemos el bien común", el Papa a las autoridades bolivianas

“Bolivia transita por un momento histórico: hoy puede ser el tiempo de la integración, hoy se puede crear nuevas síntesis culturales”, lo dijo el Papa Francisco en su discurso en el Encuentro con las autoridades civiles de este país del altiplano.
Este miércoles 8 de julio, el Santo Padre inició la segunda etapa de su Visita Apostólica a Latinoamérica. Después de haber saludado al pueblo ecuatoriano en el aeropuerto internacional
“Mariscal Sucre” de Quito, se dirigió rumbo a La Paz, la capital boliviana donde llegó alrededor de las 16.15 hora local. A su llegada, el Obispo de Roma fue recibido por el Presidente de la República de Bolivia, el Sr. Evo Morales, quien junto a las autoridades le dieron la bienvenida.
Posteriormente, el Sucesor de Pedro, se encontró con las Autoridades civiles de Bolivia en la Catedral de La Paz. En su discurso el Papa recordó la importancia de trabajar en la búsqueda del bien común. Es decir, en la búsqueda de: “el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible a los grupos y a cada uno de sus miembros conseguir más plena y fácilmente de la propia perfección”.Por ello, señaló el Pontífice, es necesario que “la política no se deje dominar por la especulación financiera o que la economía se rige únicamente por el paradigma tecnocrático y utilitarista de la máxima producción, de este modo asegura el Papa, no podrán ni siquiera comprender, y menos aún resolver, los grandes problemas que afectan a la humanidad”.
 Ante este problema se necesita una cultura la cultura, de la que forma parte no solo el desarrollo de la capacidad intelectual del ser humano en las ciencias y de la capacidad de generar belleza en las artes, sino también las tradiciones populares locales, con su particular sensibilidad al medio de donde han surgido y al que dan sentido.
“La libertad siempre es el mejor ámbito para que los pensadores, las asociaciones ciudadanas, los medios de comunicación desarrollen su función, con pasión y creatividad, al servicio del bien común. También los cristianos, están llamados – afirmó el Obispo de Roma – a ser fermento en el pueblo, aportan su propio mensaje a la sociedad. La luz del Evangelio de Cristo no es propiedad de la Iglesia; ella es su servidora, para que llegue hasta los extremos del mundo”.

(Renato Martinez – RV)

Lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis


Lectura del santo engelio según san Mateo 10, 7-15

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus apóstoles:
-«ld y proclamad que el reino de los cielos está cerca. Curad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad demonios.
Lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis.
No llevéis en la faja oro, plata ni calderilla; ni tampoco alforja para el camino, ni túnica de repuesto, ni sandalias, ni bastón; bien merece el obrero su sustento. Cuando entréis en un pueblo o aldea, averiguad quién hay allí de confianza y quedaos en su casa hasta que os vayáis. Al entrar en una casa, saludad; si la casa se lo merece, la paz que le deseáis vendrá a ella. Si no se lo merece, la paz volverá a vosotros.
Si alguno no os recibe o no os escucha, al salir de su casa o del pueblo, sacudid el polvo de los pies.
Os aseguro que el día del juicio les será más llevadero a Sodoma y Gomorra que a aquel pueblo.»
Palabra del Señor

Giro rotundo de la Corte suprema de Israel: vía libre a la construcción del “Muro de separación” en el Valle de Cremisan


La Corte Suprema de Israel, con un con un pronunciamiento que ha sido muy sorprendente, este lunes 7 de julio, ha dado luz verde a la construcción del “muro de separación” entre Israel y Palestina en el tramo que discurre por el valle de Cremisan, según la intención que siempre ha perseguido el Ministerio de Defensa de Israel. Esta nueva disposición niega y contradice públicamente el pronunciamiento anterior, emitido por el órgano judicial supremo del Estado de Israel, que a principios de abril había emitido una sentencia - presentada como definitiva después de una disputa que ha durado casi ocho años – en la que se oponía a la ruta del Muro propuesta por el ejército y el Ministerio de Defensa israelí, e invitaba a las autoridades militares israelíes a encontrar otras alternativas, menos devastadoras para la población local. 

La reanudación de las obras autorizadas por el Tribunal prevé sólo una ligera variación del recorrido de la ruta del Muro previsto anteriormente. Según las nuevas disposiciones, la escuela y los dos conventos salesianos que surgen en la zona seguirán encontrándose en territorio palestino, accesible desde la ciudad de Beit Jala, mientras que el muro incorporará, en el lado israelí, las tierras agrícolas del valle de Cremisan que pertenecen a 58 familias palestinas en la zona. 

“Estamos sorprendidos por la increíble decisión de la Corte de autorizar los trabajos sin admitir una apelación - dice a Fides el Obispo William Shomali, vicario patriarcal del Patriarcado Latino de Jerusalén - y estamos tratando de entender las razones de este hecho. El cambio drástico de la sentencia anterior puede ser una reacción ante el reciente reconocimiento oficial del Estado de Palestina por la Santa Sede. No había habido ninguna reacción importante ante ese reconocimiento formal. Ahora tenemos la sensación de que, como en otros casos, la respuesta ha llegado con la política de los hechos consumados”. 

El vicario patriarcal para la ciudad de Jerusalén avanza también otras consideraciones: “La impresión es que nunca habían renunciado a apoderarse de esas tierras del valle de Cremisan, para tener un área en la que expandir los asentamientos israelíes de Gilo y Har Gilo, también construidas en tierras robadas a la ciudad palestina de Beit Jala. Esta era la intención desde el principio, la meta a la que se pretendía llegar, y que se desea conseguir a toda costa”. 

El valle Cremisan es el “pulmón verde” principal de la población que vive en la zona de Belén. La ruta del muro de separación construido por Israel, después de cortar el territorio de Belén, ahora se está preparando para devastar esa zona, conocida como uno de los más bellos entornos naturales de toda la Tierra Santa. “Es evidente - había declarado en el pasado Vera Baboun, alcalde de Belén – que el diseño del muro no responde a ninguna necesidad de seguridad, y sólo busca separar a las personas de sus tierras para confiscarlas y poder ampliar el área de los asentamientos israelíes que ya han ocupado en ese cuadrante la mayor parte de los territorios palestinos”. Según Vera Baboun, el efecto de la política israelí de confiscación de tierras en esa zona tan delicada de los territorios palestinos será que “en pocos años toda la zona se verá sofocada por las garras del Muro, y los primeros en marcharse serán los cristianos”. (GV)

Fuente: Archidiócesis de Madrid

miércoles, 8 de julio de 2015

"No caigan en el alzheimer espiritual", el Papa a los religiosos de Ecuador

El Santo Padre Francisco se encontró con el Clero, los religiosos y seminaristas de Ecuador en un emocionante encuentro en el Santuario de El Quinche, a quienes les explicó que la Virgen María “discipuleó toda su vida, fue la primera discípula de su Hijo”.
A pesar de tener un discurso preparado con anterioridad, el Papa aseguró que “no le apetecía leer” y que entregaría el texto que tenía escrito, pero que prefería hablar espontáneamente. Así entre continuos aplausos les habló de diferentes temas, y les aconsejó “como padre y hermano”, que todas las noches antes de dormir recen para que se resitúen en la “gratuidad”. Les pidió que no cayeran o que no se dejaran caer en una “enfermedad muy peligrosa”: elalzheimer espiritual, “no pierdan la memoria, la memoria de donde me sacaron (…) no renieguen las raíces”.
En el texto que había preparado el Papa explicaba que al igual que la Virgen, los religiosos han recibido una vocación, y su ejemplo es una invitación a servir como ella, y en este sentido escribió que los consagrados  “no hemos venido a ser servidos, sino a servir, y lo hacemos con pleno desprendimiento, sin bastón y sin morral”. En este contexto el Vicario de Cristo aseguró que la Presentación de la Virgen le evoca la perseverancia, “María no mira hacia atrás y, en una clara referencia a la admonición evangélica, marcha decidida hacia delante”, y esto supone unir nuestra suerte con la de Jesús hasta el final. Francisco pidió en su texto que caminaran juntos, sosteniéndose unos a otros y pidiendo con humildad el don de la perseverancia, “Qué lindo es cuando la Iglesia persevera en su esfuerzo por ser casa y escuela de comunión, cuando generamos esto que me gusta llamar la cultura del encuentro”.
Concluyendo el Obispo de Roma encomendó la vocación de todos a la Madre de Dios para que les dé la alegría de salir a llevar el Evangelio de su Hijo Jesús, hasta los confines, “hasta las periferias de nuestro querido Ecuador”.

(MZ-RV)  

«BUSQUE CADA UNO NO SÓLO SU PROPIO INTERÉS, SINO TAMBIÉN EL DE LA COMUNIDAD»

¿A qué vienen entre vosotros contiendas y riñas, banderías, escisiones y guerras? ¿O es que no tenemos un solo Dios y un solo Cristo y un solo Espíritu de gracia que fue derramado sobre nosotros? ¿No es uno solo nuestro llamamiento en Cristo? ¿A qué fin desgarramos y despedazamos los miembros de Cristo y nos sublevamos contra nuestro propio cuerpo, llegando a tal punto de insensatez que nos olvidamos de que somos los unos miembros de los otros?

Acordaos de las palabras de Jesús, nuestro Señor. Él dijo, en efecto: ¡Ay de aquel hombre! Más le valiera no haber nacido, que escandalizar a uno solo de mis escogidos. Mejor le fuera que le colgaran una piedra de molino al cuello y lo hundieran en el mar, que no extraviar a uno solo de mis escogidos. Vuestra escisión extravió a muchos, desalentó a muchos, hizo dudar a muchos, nos sumió en la tristeza a todos nosotros. Y, sin embargo, vuestra sedición es contumaz.
Tomad en vuestra mano la carta del bienaventurado Pablo, apóstol. ¿Cómo os escribió en los comienzos del Evangelio? A la verdad, divinamente inspirado, os escribió acerca de sí mismo, de Cefas y de Apolo, como quiera que ya desde entonces fomentabais las parcialidades. Mas aquella parcialidad fue menos culpable que la actual, pues al cabo os inclinabais a apóstoles acreditados por Dios y a un hombre acreditado por éstos. Arranquemos, pues, con rapidez ese escándalo y postrémonos ante el Señor, suplicándole con lágrimas sea propicio con nosotros, nos reconcilie consigo y nos restablezca en el sagrado y puro comportamiento de nuestra fraternidad. 
De la carta de san Clemente primero, papa, a los Corintios
(Caps. 46, 2-47, 4; 48,1-6: Funk 1,119-123)

Fuente: News.va