viernes, 19 de febrero de 2016
Jugosísima entrevista del Papa a bordo del avión de regreso a Roma
Jugosísima entrevista del Papa a bordo del avión de
regreso a Roma. Caso Maciel y pederastia, licitud del uso de anticonceptivos en
casos extremos como la amenaza de contagio por el virus zika, malestar en los
católicos ucranianos por la declaración conjunta firmada con el patriarca de
Moscú…
No había hablado abiertamente del
caso Maciel durante su viaje a México, pero lo hizo, y de qué forma, en la
rueda de prensa en el avión de regreso.
«Un obispo
que cambia a un sacerdote de parroquia cuando se detecta una pederastia es un
inconsciente, y lo mejor que puede hacer es presentar la renuncia. ¿Clarito?»,
advirtió el Papa.
Francisco
aprovechó entonces para «rendir un homenaje al hombre que luchó en momentos que
no tenía fuerza para imponerse hasta que logró imponer… Ratzinger, el cardenal
Ratzinger, sí, un aplauso para él».
Como
Prefecto de la Doctrina de la Fe, «hizo las investigaciones y llegó y llegó y
llegó… Y no pudo ir más allá en la ejecución. Pero, si ustedes se acuerdan,
diez días antes de morir san Juan Pablo II, aquel Vía Crucis del Viernes Santo
le dijo a toda la Iglesia que había que limpiar las porquerías de la Iglesia. Y
en la misa Pro eligendo Pontifice, pese a
que él sabía que era candidato, no es tonto, no le importó maquillar su
postura, dijo exactamente lo mismo. O sea, fue el valiente que ayudó a tantos a
abrir esta puerta. Así que lo quiero recordar, porque a veces nos olvidamos de
estos trabajos escondidos que fueron los que prepararon los cimientos para
destapar la olla».
El Papa
detalla a continuación los trabajos que se están realizando en el Vaticano para
combatir y prevenir la pederastia, y cómo, por ejemplo, ha nombrado a un tercer
secretario adjunto en la Doctrina de la Fe «para que se encargue solamente de
estos casos, porque la Congregación no se da abasto con todos los que tiene». Y
habla del trabajo en la Comisión para la tutela de menores. «O sea, que se va
trabajando. Pero yo doy gracias a Dios que se haya destapado esta olla y hay
que seguir destapándola. Y tomar conciencia. Y lo último que quiero decir es
que esto es una monstruosidad porque un sacerdote está consagrado para llevar a
un niño a Dios y ahí se lo come en un sacrificio diabólico. Lo destruye».
«Y lo de
Maciel… Bueno, lo de Maciel… Volviendo a la congregación, tuvo una
intervención, y hoy día el gobierno de la congregación está semi-intervenido. O
sea, el superior general, que es elegido por el consejo, por el capítulo
general, pero el vicario lo elige el Papa. Dos consejeros generales los elige
el consejo, el capítulo general, y los otros dos los elige el Papa. De tal
manera que así vamos ayudando a revisar cuentas antiguas».
Uso de
anticonceptivos en casos extremos
La
corresponsal de Cope, Paloma García Ovejero, le pregunta a Francisco por la
angustia de las mujeres embarazadas en países latinoamericanos con el virus
zika. «Algunas autoridades han propuesto el aborto o evitar el embarazo. En
este caso, ¿la Iglesia puede tomar en consideración el concepto de mal menor?»,
pregunta la corresponsal.
«El aborto
no es un mal menor: es un crimen. Es echar fuera a uno para salvar a otro. Es
lo que hace la mafia. Es un crimen, es un mal absoluto», responde el Papa.
Francisco sí
deja abierto que se considere mal menor «lo de evitar el embarazo». «Hablamos
en términos de conflicto entre el Quinto y el Sexto mandamiento. Pablo VI, el
grande, en una situación difícil en África permitió a las monjas usar
anticonceptivos para casos en los que fueron violentadas. No confundir el mal
de evitar el embarazo, por sí solo, con el aborto». «Es un mal en sí mismo».
«En cambio, evitar el embarazo no es un mal absoluto. En ciertos casos, como en
este, como en el que he nombrado de Pablo VI, era claro. También yo exhortaría a
los médicos a que hagan de todo para encontrar también las vacunas contra estos
dos mosquitos que contagian esta enfermedad. Sobre esto se debe trabajar».
El enfado de
los ucranianos
En cuanto al
Sínodo panortodoxo de junio en Creta, el Papa confiesa que les gustaría ir,
«pero hay que respetar el Sínodo. Habrá observadores católicos y detrás de su
trabajo estaré yo, rezando con los mejores deseos para que los ortodoxos puedan
salir adelante. Sus obispos son obispos como nosotros. Con Kirill, mi hermano,
nos abrazamos y besamos, y luego tuvimos un coloquio de dos horas, en el que
hablamos como hermanos, sinceramente: nadie sabe de qué hablamos».
Francisco
habla a continuación del malestar entre los católicos ucranianos expresados por
el arzobispo de Kiev, Sviatoslav Schevchuk, a quien conoce bien de sus tiempos
en Buenos Aires. «Lo respeto, nos hablamos de tú; me pareció un poco extraña su
declaración», aunque «él se declara hijo de la Iglesia, en comunión con el
obispo de Roma». «Sobre la parte dogmática, ninguna dificultad: es doctrina
católica. Y luego cada quien tiene el derecho de expresar sus opiniones, son
sus ideas personales. Todo lo que dijo fue sobre el documento, no sobre el
encuentro con Kirill. El documento es discutible, y también hay que añadir que
Ucrania está en un momento de guerra, de sufrimiento: muchas veces he
manifestado mi cercanía al pueblo ucraniano. Se comprende que un pueblo en esa
situación sienta esto, el documento es opinable sobre esta cuestión de Ucrania,
pero en esa parte de la declaración se pide detener esta guerra, que se llegue
a acuerdos».
«¿El
Patriarca le invitó a Moscú?», le preguntan entonces a Francisco. «Prefiero
detenerme solo en lo que dijimos en público. El coloquio privado es privado,
pero puedo decir que salí feliz, y también él».
Fuente: Alfa y Omega
EFLEXIÓN DE SAN JUAN PABLO II SOBRE EL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 5,20-26
Hay una palabra que hay que incluir
en el vocabulario de todo cristiano, especialmente cuando se han levantado
barreras de odio y desconfianza. Esta palabra es reconciliación: "Si vas,
pues, a presentar una ofrenda ante el altar y allí te acuerdas de
que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar, ve
primero a reconciliarte con tu hermano y luego vuelve a presentar tu
ofrenda".
Este mandamiento de Jesús es más
firme que cualquier barrera que pueda levantar la incapacidad humana o la
malicia. Aun cuando vuestra creencia en la bondad fundamental de todo ser
humano haya sido sacudida o minada, incluso cuando profundas convicciones y
actitudes hayan endurecido vuestros corazones, hay una fuente de poder más
firme que toda decepción, amargura o desconfianza arraigada. Este poder es
Cristo Jesús, que trajo el perdón y la reconciliación al mundo.
(…) El espíritu de perdón cristiano
demostrado por tantos como han sufrido en sus personas o en sus seres queridos,
han servido de inspiración a las multitudes. En los años futuros, cuando las
palabras de odio y los actos de violencia hayan sido olvidados, serán las
palabras de amor y los hechos de paz y de perdón los que serán recordados. Es
esto lo que inspirará a las generaciones futuras.
A todos los que me estáis
escuchando, quiero decir: no creáis en la violencia, no sostengáis la
violencia. No es éste el camino cristiano. No es el camino de la Iglesia
católica. Creed en la paz, en el perdón y en el amor, porque son de Cristo.
Comunidades que están unidas por su
aceptación del mensaje supremo de amor de Jesús, manifestado en la paz y en la
reconciliación, y por su repulsa de la violencia, constituyen una fuerza
irresistible para lograr lo que muchos han llegado a aceptar como imposible y
destinado a permanecer. (…)
Volved a Cristo que murió para que
los hombres pudiesen vivir en perdón y en paz. El os está esperando, anhelando
que cada uno de vosotros venga a Él para poder deciros: tus pecados están
perdonados, vete en paz.
Aunque hayáis sido atrapados en los
caminos de la violencia, incluso hayáis llevado a cabo actos de violencia,
volved a Cristo, cuyo don de despedida al mundo fue la paz. Solamente si
volvéis a Cristo, hallaréis paz para vuestras conciencias perturbadas y reposo
para vuestras almas angustiadas.
Y a vosotros, padres y madres,
quiero decir: enseñad a vuestros niños cómo se perdona, haced de vuestros
hogares lugar de amor y de perdón; haced de vuestras calles y vecindarios
centros de paz y reconciliación. Sería un crimen contra la juventud y su futuro
permitir que un niño crezca sin otra experiencia que la violencia y el odio.
(San Juan Pablo II, homilía del 29 de septiembre de 1979)
VE A RECONCILIARTE CON TU HERMANO
Evangelio según San Mateo 5,20-26.
Jesús dijo a sus discípulos:
Les
aseguro que si la justicia de ustedes no es superior a la de los escribas y
fariseos, no entrarán en el Reino de los Cielos.
Ustedes
han oído que se dijo a los antepasados: No matarás, y el que mata, debe ser
llevado ante el tribunal.
Pero yo
les digo que todo aquel que se irrita contra su hermano, merece ser condenado
por un tribunal. Y todo aquel que lo insulta, merece ser castigado por el
Sanedrín. Y el que lo maldice, merece la Gehena de fuego.
Por lo
tanto, si al presentar tu ofrenda en el altar, te acuerdas de que tu hermano
tiene alguna queja contra ti, deja tu ofrenda ante el altar, ve a reconciliarte
con tu hermano, y sólo entonces vuelve a presentar tu ofrenda.
Trata de
llegar en seguida a un acuerdo con tu adversario, mientras vas caminando con
él, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al guardia, y te
pongan preso.
Te
aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo.
jueves, 18 de febrero de 2016
Te esperaré
Es por Tu AMOR Señor que no me rendiré
Y aunque quebrado estoy, me sostendrá la fe
Es por Tu Amor Señor, que llegaré hasta Ti
Y pediré perdón por todo lo que fui
Es por Tu Amor Señor , que no veré hacia atrás
Solo confiaré en Ti , Tu voz me guiará
Es por Tu Amor Jesús que cambiaré mi mal
Tu Bien obrará en mi otro milagro más.
Es por Tu Amor Señor , que aún canto para TI
No por lo bueno que soy porque te conocí
Es por Tu Amor Señor , que sabré amar mi cruz
Tu gracia bastará me alumbrará tu luz
Es por Tu Amor Señor que pequeño me haré
Para llegar allí, a lavarte los pies
Es por Tu Amor Señor , que llegaré al final
cantando a viva voz que nadie me amó igual...
Es por Tu Amor Señor , que no me rendiré…
Y aunque cansado estoy te esperaré
Y aunque quebrado estoy, me sostendrá la fe
Es por Tu Amor Señor, que llegaré hasta Ti
Y pediré perdón por todo lo que fui
Es por Tu Amor Señor , que no veré hacia atrás
Solo confiaré en Ti , Tu voz me guiará
Es por Tu Amor Jesús que cambiaré mi mal
Tu Bien obrará en mi otro milagro más.
Es por Tu Amor Señor , que aún canto para TI
No por lo bueno que soy porque te conocí
Es por Tu Amor Señor , que sabré amar mi cruz
Tu gracia bastará me alumbrará tu luz
Es por Tu Amor Señor que pequeño me haré
Para llegar allí, a lavarte los pies
Es por Tu Amor Señor , que llegaré al final
cantando a viva voz que nadie me amó igual...
Es por Tu Amor Señor , que no me rendiré…
Y aunque cansado estoy te esperaré
Las frases más duras del papa Francisco en México
El
Papa, afectado por la corrupción y la violencia
El papa
Francisco pronunció
duros y directos discursos durante su gira en México, afectado por la
corrupción y la violencia. El Papa-profeta sacudió la hipocresía de las élites
políticas y eclesiásticas, que se olvidan de los pobres, para mantener sus
privilegios. Éstas son algunas de las frases más impactantes:
13 de
febrero
Ciudad
de México - Palacio Nacional:
"Cada vez que buscamos el camino del privilegio o beneficio de unos
pocos en detrimento del bien de todos, tarde o temprano la vida en sociedad se vuelve un terreno fértil para la corrupción,
el narcotráfico, la exclusión de las culturas diferentes, la violencia e
incluso el tráfico de personas, el secuestro y la muerte".
Catedral
metropolitana:
"La proporción del fenómeno (del narcotráfico), la complejidad de sus
causas, la inmensidad de su extensión (...) la gravedad de la violencia que
disgrega y sus trastornadas conexiones, no nos consienten a nosotros, pastores
de la Iglesia, a refugiarnos en condenas genéricas, sino que exigen un coraje profético".
14 de
febrero
Ecatepec,
Estado de México (centro). Misa:
"Hacer de esta bendita tierra mexicana una tierra de oportunidad (...)
Donde no haya necesidad de emigrar para soñar, donde no haya necesidad de ser explotado para
trabajar".
México debe ser "una tierra que no tenga que llorar a hombres y
mujeres, a jóvenes y niños que terminan destruidos en las manos de los traficantes de la muerte".
15 de
febrero
San
Cristóbal de las Casas, Chiapas (sur). Misa:
"Muchas veces, de modo sistemático y estructural, sus pueblos
(indígenas) han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad. (...) Qué bien
nos haría a todos hacer un examen de conciencia y aprender a decir: ¡Perdón!".
16 de
febrero
Morelia,
Michoacán (oeste). Misa:
"¿Qué tentación nos puede venir de ambientes muchas veces dominados
por la violencia, la corrupción, el tráfico de drogas? (...) Frente a esta
realidad nos puede ganar una de las armas preferidas del
demonio: la resignación".
Jesús "nunca nos invitaría a ser
sicarios".
17 de
febrero
Ciudad
Juárez, Chihuahua (norte).
Cárcel
estatal:
"A veces pareciera que las cárceles se proponen incapacitar a las
personas a seguir cometiendo delitos más que promover los procesos de
rehabilitación (...) El problema de la seguridad no se agota solamente encarcelando".
Misa:
Los indocumentados andan "un camino cargado de terribles injusticias:
esclavizados, secuestrados, extorsionados, muchos hermanos nuestros son fruto del negocio del tráfico de humanos y la
trata de personas".
"¡Y que decir de tantas mujeres a quienes se les ha arrebatado
injustamente la vida! (...)¡No más muerte y explotación!".
(RD/Agencias)
400 personas han muerto este año entre Turquía y la islas del Egeo, mientras sigue el drama de la guerra
El padre Ángel pide en Bruselas "soluciones" para frenar el
sufrimiento de los refugiados
El presidente de Mensajeros de la Paz se reúne con los europarlamentarios
españoles
El padre Ángel,presidente de Mensajeros de
la Paz, ha mantenido en Bruselas una primera reunión con
parlamentarios españoles a los que ha pedido soluciones para los refugiados.
Cuatrocientas personas han muerto ya desde el 1 de enero entre Turquía y la
isla del Egeo, mientras sigue el drama de la huida de la guerra
Turquía tiene en la
actualidad dos millones de personas en el país esperando
a dar el salto a Europa. Los traficantes de lanchas les venden las plazas en
barcas repletas a más de mil euros. Si logran llegar a tierra, empieza una
segunda parte de su aventura hasta llegar a Alemania.
El presidente de
Mensajeros, con personas de su equipo, mantuvo en este primer contacto
reuniones con Jonás Fernández (PSOE), Esteban González Pons y Agustín Díaz de
Miera (PP) y Miguel Urbán y Tania González (Podemos). En próximos viajes a
Bruselas mantendrá encuentros con el resto de
representantes españoles. El Padre pidió a estos parlamentarios
que exijan a las autoridades de la Unión Europea medidas urgentes y reales para
evitar, como dice el Papa Francisco, "que el mar se convierta en el mayor
cementerio del mundo". Recordó que desde el 1 de enero ya han muerto más de cuatrocientas personas en el mar que separa
Turquía de Europa.
Mensajeros de la Paz
solicitó a estos representantes de los españoles que se pongan en marcha medidas que terminen con la muerte de familias enteras en
la travesía de Turquía hasta Lesbos, así como ayudas en el camino que realizan
hasta que llegan a su destino, principalmente Alemania.
El fundador de
Mensajeros explicó a los eurodiputados el horror que ha podido ver en la
isla de Lesbos hace unas semanas, cuando visitó a grupos de
refugiados que acababan de bajar de las barcas en las que atraviesan el
estrecho de Grecia con Turquía. Los eurodiputados explicaron la postura que
mantiene cada uno de sus grupos para evitar que continúe esta situación.
El Padre Ángel también
mantuvo una reunión de trabajo con Jaume Duch, portavoz del
Parlamento Europeo, que explicó los trabajos que se realizan en la
Cámara, especialmente en lo que se refiere con las propuestas sobre emigración.
Mensajeros de la Paz, en
colaboración con la ONG Remar y
gracias al apoyo de la mutua AMA, tiene cinco puntos de ayuda a los refugiados.
Dos de ellos están en Grecia (Lesbos y Atenas), uno en Croacia y dos en
Serbia/Macedonia. En estos puntos se dan más de cuatro mil comidas al día, así
como té y alimentos a familias enteras.
El Papa en Ciudad Juárez: “pidamos el don de las lágrimas y la conversión”
“La
misericordia nos alienta a mirar el presente y confiar en lo sano y bueno que
late en cada corazón. La misericordia de Dios es nuestro escudo y nuestra
fortaleza”, lo dijo el Papa Francisco en su homilía en la Misa celebrada en el
“Complejo Ferial” de Ciudad Juárez, en México, a sólo 80 metros de la frontera
con los Estados Unidos.
En la última jornada de su Visita Apostólica a tierras
mexicanas y después de haber orado por las víctimas de la migración al pie de
una gran Cruz de madera, ubicada a orillas del Rio Grande, el Santo Padre
recordó en su homilía que “la misericordia rechaza siempre la maldad, tomando
muy en serio al ser humano. Apela siempre a la bondad dormida, anestesiada, de
cada persona. Lejos de aniquilar, como muchas veces pretendemos o queremos
hacerlo nosotros la misericordia, se acerca a toda situación para transformarla
desde adentro”.
“Son las lágrimas – dijo
el Papa – las que pueden darle paso a la transformación, son las lágrimas las
que pueden ablandar el corazón, son las lágrimas las que pueden purificar la
mirada y ayudar a ver el círculo de pecado en el que muchas veces se está
sumergido. Son las lágrimas las que logran sensibilizar la mirada y la actitud
endurecida y especialmente adormecida ante el sufrimiento ajeno. Son las lágrimas
las que pueden generar una ruptura capaz de abrirnos a la conversión”.
Antes de concluir su
homilía, el Papa Francisco señaló que “es tiempo de conversión, es tiempo de
salvación, es tiempo de misericordia. Por eso, digamos junto al sufrimiento de tantos
rostros: Por tu inmensa compasión y misericordia, Señor apiádate de nosotros…
purifícanos de nuestros pecados y crea en nosotros un corazón puro, un espíritu
nuevo”.
(Renato Martinez – Radio
Vaticano)
COMENTARIO AL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 7,7-12. POR BENEDICTO XVI
En el Evangelio Jesús nos invita a orar: «Pedid y se os dará; buscad y hallaréis; llamad y se os abrirá».
Estas palabras de Jesús son muy hermosas, porque expresan la verdadera relación entre Dios y el hombre, y porque responden a un problema fundamental en toda la historia de las religiones y de nuestra vida personal: ¿Está bien y es justo pedir a Dios cualquier cosa? ¿O bien la única respuesta hay que dejarla en manos de la trascendencia y grandeza de Dios? ¿No consiste la oración en glorificarle, adorarle, en darle gracias, es decir, en una oración que sería desinteresada?...
Jesús no conoce este temor. Jesús no enseña una religión para élites, totalmente desinteresada. La noción de Dios que Jesús no enseña es diferente: su Dios es muy humano; es un Dios bueno y poderoso.
La religión de Jesús es muy humana, muy simple –es la religión de los sencillos: «Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra porque has escondido estas cosas a lo sabios e inteligentes y las has revelado a los humildes y sencillos» (Mt 11,25).
Los pequeños, los que tienen necesidad de la ayuda de Dios y lo dicen, comprenden mucho mejor la verdad que los inteligentes, quienes, rechazando la oración de petición y no admitiendo más que la alabanza desinteresada a Dios, construyen en el hombre una autosuficiencia que no se corresponde con su indigencia, tal como lo expresan las palabras de Ester: «Mi Señor y Dios nuestro, Tú eres único. Protégeme, que estoy sola y no tengo otro defensor que Tú.» (Ester 14,4)
Detrás de esta noble actitud que no quiere ser molesta a Dios con su pequeños males, se esconde la duda siguiente: ¿Puede Dios dar respuesta a las realidades de nuestra vida, puede cambiar nuestras situaciones y entrar en la realidad de nuestra vida terrena?...
Si Dios no actúa, si no tiene poder sobre los acontecimientos concretos de nuestra vida, ¿cómo sigue siendo Dios? Y si Dios es amor ¿no encontrará el amor una posibilidad de responder a la esperanza del que le ama?
Si Dios es amor, y si no pudiera ayudarnos en nuestra vida concreta, el Amor no sería el último poder del mundo.
(Cardenal Ratzinger -Benedicto XVI- sermón del retiro de Cuaresma, Vaticano, 1983).
PEDID Y SE OS DARÁ
Evangelio según San Mateo 7,7-12.
Jesús dijo a sus discípulos:
Pidan y se les dará; busquen y encontrarán; llamen y se les abrirá.
Porque todo el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abrirá.
¿Quién de ustedes, cuando su hijo le pide pan, le da una piedra? ¿O si le pide un pez, le da una serpiente?
Si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto más el Padre celestial dará cosas buenas a aquellos que se las pidan!
Todo lo que deseen que los demás hagan por ustedes, háganlo por ellos: en esto consiste la Ley y los Profetas.
"Construir el México que sabe reconocer en el otro la dignidad del Hijo de Dios". Invitación del Papa al mundo del trabajo.
El encuentro y el diálogo para construir el mañana y
reconstruir los vínculos sociales dañados por la falta de comunicación y de
respeto a lo mínimo necesario para una convivencia saludable. De aquí partió el
discurso del Papa Francisco dirigido al mundo del trabajo, penúltima cita de
este viaje apostólico, que se llevó a cabo en el Colegio de Bachilleres del
Estado de Chihuahua.
Dirigiéndose a las diversas organizaciones de trabajadores,
representantes de cámaras y gremios empresariales, el Obispo de Roma les
recordó la responsabilidad que los une, es decir, aquella de buscar generar
espacios de trabajo digno y útil para la sociedad y en particular, para los
jóvenes. De hecho, señaló que la desocupación genera pobreza, y esta última se
convierte en “terreno fértil para el narcotráfico y la violencia”.
Aunque la mentalidad reinante propugna la mayor cantidad de
ganancias posibles, “a cualquier tipo de costo y de manera inmediata”, recordó
que la mejor inversión es aquella que se realiza en “la gente, en las personas,
en sus familias”, en “crear oportunidades”. Y afirmando que el flujo del
capital no puede determinar el flujo y la vida de las personas, advirtió que
“Dios pedirá cuenta a los esclavistas de nuestros días”.
También indicó la importancia de la Doctrina Social de la Iglesia,
cuya pretensión es la de velar por la integridad de las personas y de las
estructuras sociales, y exhortó a luchar para que el trabajo sea una instancia
de humanización y de futuro.
“¿Qué mundo queremos dejarles a nuestros hijos?”. Concluyendo el
discurso el Papa preguntó si desean dejar a los hijos de la tierra mexicana
como legado el mundo de la explotación, de los salarios insuficientes, del
acoso laboral, o aquel del “trabajo digno, el techo decoroso y la tierra
para trabajar”, y, con la conciencia de que lo planteado por él mismo no es
fácil, subrayó que peor es la falta de negociación y de valoración, porque “el
lucro y el capital no son un bien por encima del hombre, sino que están al
servicio del bien común”.
A todos, el Sucesor de Pedro invitó a soñar y a construir el
México que sus hijos se merecen, es decir, “el México que sabe reconocer en el
otro la dignidad del hijo de Dios”.
Trabajen para que esta sociedad usa y tira no siga cobrando víctimas, el Papa a los detenidos en Ciudad Juárez
Después más de dos horas de
vuelo desde Ciudad de México, el Papa Francisco llegó al extremo norte de país,
para visitar a los detenidos del Centro de Readaptación Social Estatal N. 3, CeReSo N. 3,
de Ciudad Juárez, en el estado de Chihuahua, a orillas del río Bravo.
Francisco
quiso llegar allí, al límite fronterizo con los Estados Unidos, donde los
migrantes tratan de salir del país en busca de una vida mejor, para saludar a
los excluidos de la sociedad y celebrar con ellos el Jubileo de la Misericordia.
“Celebrar el Jubileo de la
Misericordia con ustedes – dijo el Papa dirigiéndose a los 700
detenidos presentes - es recordar
el camino urgente que debemos tomar para
romper los círculos de la violencia y de la delincuencia”. Francisco insistió
en que los que los problemas no se resuelven aislando, apartando o
encarcelando: “Nos hemos olvidado – insistió – de concentrarnos en lo que debe
ser nuestra verdadera preocupación: “la vida de las personas” y de sus familias.
Es la misericordia divina, puntualizó el Pontífice, que nos
recuerda “que las cárceles son un síntoma de
cómo está la sociedad, de los silencios y omisiones que provocan la cultura del descarte”; la que nos recuerda que la reinserción no
comienza entre paredes sino afuera, en las calles de la ciudad, con la creación
de un sistema de “salud social” que no enferme a la sociedad sino que ayude a
prevenir el deterioro del tejido social y beneficie una mejor convivencia. “En
la capacidad que tenga una sociedad de incluir a sus pobres, sus
enfermos o sus presos –
afirmó - está la posibilidad de que ellos puedan sanar sus heridas y ser
constructores de una buena convivencia”.
El Santo Padre alentó a los
detenidos del Centros de Readaptación a “escribir una nueva historia hacia
adelante”, a luchar desde ‘aquí adentro’ “para revertir las situaciones que
generan más exclusión” contando su experiencia, para frenar “el círculo de la violencia
y la exclusión”, a trabajar para que “esta sociedad usa y tira no siga
cobrándose víctimas”.
(MCM-RV)
miércoles, 17 de febrero de 2016
Piden al papa que hable de migración en la valla fronteriza
Los inmigrantes indocumentados envían una carta a Francisco
Donald Trump los acusa de delincuentes en su campaña política
En la víspera de la visita
del papa Franciscoa Ciudad Juárez, cientos de personas,
entre ellos familias de inmigrantes indocumentados, se reunieron hoy en su
honor en la localidad fronteriza de Sunland Park, en Nuevo México, para pedirle
que aborde en su mensaje el tema de la inmigración.
En la ceremonia de
reunificación en esta localidad situada a 15 kilómetros de El Paso (Texas),
organizada por la Red Fronteriza por los Derechos Humanos,
se leyó una carta dirigida al pontífice en la que los inmigrantes
indocumentados expusieron las condiciones adversas en las que tienen que vivir
en Estados Unidos.
"Somos los que con
nuestro sudor y sangre construimos este país de Norteamérica. Los mismos que
ahora somos perseguidos y atacados, a los que ahora nos llaman violadores y criminales por el simple hecho de cruzar esta
frontera buscando una mejor vida para nuestras familias",
leyó una de las portavoces de la agrupación.
Los autores de la carta se
referían, sin citarlo, al candidato presidencial republicano,Donald Trump, que desde el comienzo de su campaña acusó
a México de enviar delincuentes a los Estados Unidos, al tiempo que propuso
construir un muro en la frontera.
La misiva, previamente
enviada al papa Francisco, está escrita a nombre de las
familias de indocumentados participantes, cuyo estatus
migratorio les impide acudir a la misa papal del lado mexicano.
En su mensaje, los
inmigrantes, que se vieron acompañados por personas congregadas al otro lado de
la valla fronteriza en un acto de reunificación, exhortaron al papa a incluir el tema migratorio en su discurso.
En una emotiva
ceremonia, los participantes soltaron globos rojos y blancos,
como símbolo de la esperanza y la sangre de los inmigrantes en este país.
El evento fue organizado
dentro de las actividades que la agrupación defensora de los derechos de los
inmigrantes ha anunciado con motivo de la visita que el miércoles realizará el
líder de la Iglesia católica a Ciudad Juárez, al
otro lado de la frontera, donde pondrá fin a su primera visita a México como
sumo pontífice.
El papa Francisco recordó este
sábado en su discurso ante los obispos y el clero mexicano los riesgos y la integración, a veces difícil, de los
migrantes que van al norte en busca de una vida mejor.
En la catedral de Ciudad de
México, en el encuentro con los obispos y religiosos, Francisco expresó su
apreció por todo lo que están haciendo "para afrontar el
desafío"de una "época representada en las
migraciones".
"Son millones los
hijos de la Iglesia que hoy viven en la diáspora o en tránsito,
peregrinando hacia el norte en búsqueda de nuevas oportunidades", explicó.
Francisco destacó cómo
"muchos de ellos dejan atrás las propias raíces para
aventurarse, aun en la clandestinidad que implica todo tipo de riesgos, en
búsqueda de la luz verde que juzgan como su esperanza".
(RD/Agencias)
Salmo de misericordia
Salmo 18, 2
2
Señor, no me reprendas por tu enojo
ni
me castigues por tu indignación.
3
Ten piedad de mí, porque me faltan las fuerzas;
sáname,
porque mis huesos se estremecen.
4
Mi alma está atormentada,
y
tú, Señor, ¿hasta cuándo...?
5
Vuélvete, Señor, rescata mi vida,
sálvame
por tu misericordia,
6
porque en la Muerte nadie se acuerda de ti,
¿y
quién podrá alabarte en el Abismo?
7
Estoy agotado de tanto gemir:
cada
noche empapo mi lecho con llanto,
inundo
de lágrimas mi cama.
8
Mis ojos están extenuados por el pesar
y
envejecidos a causa de la opresión.
9
Apártense de mí todos los malvados,
porque
el Señor ha oído mis sollozos.
10
El Señor ha escuchado mi súplica,
el
Señor ha aceptado mi plegaria.
11
¡Que caiga sobre mis enemigos la confusión y el terror,
y
en un instante retrocedan avergonzados!
ü
El orante
o
Abatido, extrema necesidad
§
Huesos, alma, ojos
o
Suplica y apela
§
¿Hasta
cuándo?
o
El orante confía
ü
Dios
o
Escucha
o
Fiel y misericordioso.
o
Pedagogo y educador, no juez.
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