sábado, 2 de septiembre de 2017

Video mensaje del Papa: Que las parroquias no sean oficinas funcionales

Las  parroquias deben estar en contacto con los hogares, con la vida de la gente, con la vida del pueblo”, dice el Papa Francisco en su videomensaje con motivo de la intención de oración para el mes de septiembre.
El Santo Padre explica que las parroquias tienen que ser casas donde la puerta esté siempre abierta para salir hacia los demás. “Se trata de abrir las puertas y dejar que Jesús salga afuera con toda la alegría de su mensaje”, añade el Papa Bergoglio. Y concluye invitando a rezar por nuestras parroquias, “para que no sean oficinas funcionales”, sino para que estén animadas por un espíritu misionero, siendo así “lugares de transmisión de la fe y testimonio de la caridad”.
(María Fernanda Bernasconi - RV).
(from Vatican Radio)

Papa Francisco y Patriarca Bartolomé: Mensaje conjunto en la Jornada de Oración por la Creación

 Con un Mensaje ecuménico para la Jornada Mundial de Oración por la Creación,  que se celebra 1 de septiembre, el Papa Francisco y el Patriarca de Constantinopla reiteran la apremiante urgencia y responsabilidad en todos los niveles sociales y políticos del cuidado del medio ambiente, por el bien de toda la humanidad, con especial atención a los más pobres del mundo:
«La tierra – recuerda el Mensaje conjunto - nos fue confiada como un don y un legado sublime, del que todos somos responsables hasta que, «al final», todas las cosas en el cielo y en la tierra serán recapituladas en Cristo (cf. Ef 1,10). Nuestra dignidad y bienestar humano están profundamente conectados con nuestro cuidado por toda la creación»
Lamentando un «escenario moralmente decadente», con «la propensión a interrumpir los delicados y equilibrados ecosistemas del mundo», así como el afán de manipular y controlar los recursos del planeta, y la codicia ilimitada de ganancias en los mercados, el Papa Francisco y el Patriarca Bartolomé señalan que «las consecuencias de esta cosmovisión alternativa son trágicas y duraderas. El medioambiente humano y el de la naturaleza se están deteriorando juntos, y este deterioro del planeta recae sobre las personas más vulnerables. El impacto del cambio climático afecta, ante todo y más que nada, a los que viven en la pobreza en todos los rincones del mundo».
Haciendo hincapié en que «nuestra obligación de usar los bienes de la tierra con responsabilidad implica el reconocimiento y el respeto de todas las personas y de todos los seres vivos» el Mensaje destaca que «la urgente llamada y el desafío de cuidar la creación son una invitación dirigida a toda la humanidad para que trabaje en favor de un desarrollo sostenible e integral».
El Papa Francisco y el Patriarca Bartolomé hacen «un llamamiento urgente a quienes ocupan puestos de responsabilidad social y económica, así como política y cultural, para que escuchen el grito de la tierra y atiendan las necesidades de los marginados, pero sobre todo para que respondan a la súplica de millones de personas y apoyen el consenso del mundo por el cuidado de la creación herida».
Y están «convencidos de que no puede haber una solución sincera y duradera al desafío de la crisis ecológica y del cambio climático si no se da una respuesta concordada y colectiva, si la responsabilidad no es compartida y responsable, si no damos prioridad a la solidaridad y al servicio».
(CdM – RV)
(from Vatican Radio)

viernes, 1 de septiembre de 2017

Refugiados nigerianos: el bautismo es “la certeza de una nueva vida”


“El bautismo significa para nosotros la certeza de una nueva vida”, afirmaron Vittorio, Giovanni y Fortunato, tres jóvenes refugiados nigerianos recién bautizados en Italia.
Ellos fueron recibidos por el papa Francisco este miércoles 30 de agosto de 2017, en la Audiencia general celebrada en la plaza de San Pedro. Los nigerianos fueron bautizados el 16 de agosto, junto a otros 11 jóvenes, en la ciudad de Chiusi, tras una arriesgada travesía del Mediterráneo desde África en busca de un futuro mejor.
“Hemos dejado nuestras tierras –aseguran los refugiados– y hemos conocido la pobreza y la violencia, hemos sobrevivido a una aterradora travesía en el mar y el bautismo significa para nosotros la certeza de una nueva vida”.
Los tres chicos, narra L´Osservatore Romano, llevan un pequeño crucifijo de madera al cuello: “Es el signo del bautismo”, que recibieron el 16 de agosto en Chiusi, junto con once refugiados que llegaron, como ellos, desde Nigeria. Una señal que mostraron al papa Francisco, quien los recibió con los brazos abiertos en la plaza de San Pedro para la audiencia general después del habitual paseo con el jeep en el que también subieron algunos niños.
Señala el diario del Vaticano que algunos de ellos ya habían comenzado un camino de fe en Nigeria. Otros, sin embargo, quedaron impresionados por los testimonios de los voluntarios de la parroquia de Santa María de la Paz, en Chiusi: “Nos preguntamos qué llevó a esa gente a darnos la bienvenida sin pedir nada a cambio”, dicen los refugiados, “y así hemos encontrado que las raíces de su estilo de vida son el amor de Cristo, las enseñanzas de la Iglesia”.
Además, acompañaron a estos jóvenes al Vaticano las personas que les dieron la bienvenida en Chiusi y que el 16 de agosto estaban a su lado cuando recibieron el bautismo, como madrinas y padrinos, apunta L’ Osservatore Romano.
El párroco, don Antonio Canestri, no oculta “las grandes dificultades de integración: es casi imposible encontrar un trabajo regular para estos chicos, no podemos hacer nada más que abrir las puertas de nuestras comunidades y compartir lo que tenemos”, señala al periódico. Y ha sido significativo en toda la diócesis –añade el sacerdote– que el bautismo fuera administrado por el obispo de Montepulciano-Chiusi-Pienza, monseñor Stefano Manetti, en la antigua catedral de Chiusi.
Futbolistas brasileños
Asimismo, el diario del Vaticano cuenta que “con especial afecto”, el papa Francisco también dio la bienvenida a Jakson Follmann y Alan Ruschel, dos de los tres futbolistas brasileños que sobrevivieron al accidente de avión en el que viajó el equipo Chapecoense el 28 de noviembre, hace un año, en las colinas de Medellín.

Junto a ellos abrazó y alentó a los miembros del equipo y familiares de las víctimas. “Debía haber sido –al Papa uno de los dos sobrevivientes con una voz fuerte– el viaje de los sueños, lo que nos habría llevado al final histórico de la Copa Sudamericana, pero se convirtió en una tragedia que altera nuestras vidas, el mundo del deporte y a todo el Brasil”, indica L´Osservatore Romano.
(ZENIT – 31 Agosto 2017)

El cardenal Osoro pide «alternativas» a los CIE donde los migrantes viven en «pésimas condiciones»


«¿Seremos capaces de hallar otras formas de tratamiento más digno para personas que no han cometido otro delito que buscar la supervivencia o condiciones mejores de vida?», se pregunta el arzobispo
El cardenal arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, ha pedido «alternativas» a los Centros de Internamiento de Extranjeros (CIE) donde ha denunciado que los migrantes viven en «pésimas condiciones».
«¿Hasta cuando tenemos que leer páginas de informes del Defensor del Pueblo, de la Fiscalía General del Estado o resoluciones de jueces de control que revelan las pésimas condiciones en que se encuentran esas personas?», se ha preguntado Osoro en una entrevista con Europa Press, al tiempo que ha asegurado que «hay alternativas».
Además, ha advertido del «no pequeño» porcentaje de migrantes internados en los CIE que son liberados y «muchas veces abandonados a su suerte». Esta situación, según ha precisado la puso de manifiesto en varias conferencias, una de ellas ante la Comisión Episcopal de Migraciones, en El Escorial, cuando pidió «alternativas».
«¿Seremos capaces de hallar otras formas de tratamiento más digno para personas que no han cometido otro delito que buscar la supervivencia o condiciones mejores de vida?», insiste, al tiempo que indica que la situación de la migración en España es suficientemente «grave» para actuar y no quedarse solo en «buenas ideas».
En cuanto al Motu Proprio del Papa Francisco, que extiende el proceso de beatificación para aquellos que ofrecen la vida por los más necesitados, Osoro lo agradece y cita el Evangelio de San Juan que dice: «Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos». Entre otros casos, el cardenal propone el de la fundadora de las Operarias Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús, a la que él mismo conoció, y que ya ha sido declarada venerable.
Por otro lado, sobre los casos de abusos en el seno de la Iglesia, el arzobispo de Madrid apuesta por afrontarlos «con celeridad y decisión», siguiendo el protocolo fijado por la Santa Sede, y considerando «prioritario» el «apoyo y solidaridad con la víctima» así como la «colaboración con la justicia civil». «Eso está claro, lo tiene claro la Iglesia y el Papa nos lo está pidiendo con su ejemplo», ha subrayado.
Acerca del debate sobre la gestación subrogada, Osoro recuerda que «la Iglesia lo rechaza» porque es «un atentado contra la dignidad de la mujer y del hijo». «Y hoy vemos a las mujeres que también están rechazándola y se unen en esto a la posición de la Iglesia», añade.
Durante sus tres años como arzobispo de Madrid, Osoro se ha caracterizado por estar al lado de las personas más necesitadas de la ciudad y en esta línea se enmarca su visita el pasado mes de julio a la cárcel de Soto del Real, donde recorrió los módulos y compartió la comida con los presos.
«Una cárcel desde fuera la podemos ver de una manera, incluso estar señalando y juzgando, pero cuando entra uno a la cárcel no juzga, allí uno quiere, ama, sirve y se entrega, acoge y da las palabras oportunas», subraya.
Día y noche los 365 días del año
Entre las novedades impulsadas por el Arzobispado de Madrid en el último curso, destaca el Servicio de Asistencia Religiosa Católica de Urgencia (SARCU) en el que ya trabajan «muchos sacerdotes», según afirma Osoro, que hace un balance «muy positivo» de los tres primeros meses de funcionamiento del mismo.
El servicio se presta desde el pasado 15 de mayo a través del número de teléfono 913 717 717. Así, quienes requieran asistencia religiosa católica de urgencia en horario nocturno (de 22 a 7 horas), los 365 días del año, pueden ser atendidos por un sacerdote.
«Hay llamadas casi todos los días, para ir a alguna residencia de ancianos o a un hospital donde no hay sacerdotes para confesar; aparte hay muchísimas consultas de personas que quieren unas palabras, una atención a sus problemas de conciencia», destaca el cardenal, al tiempo que pone de relieve que con este servicio «nadie molesta a deshora».
A la aplicación que aún no se ha sumado el arzobispo de Madrid es a ConfesorGO, que permite a los usuarios encontrar confesores en tiempo real, dentro de una Iglesia, en un parque, una plaza o una calle de la ciudad, y en la que ya se encuentran localizables los sacerdotes de San Sebastián, José Ignacio Munilla, y de Córdoba, Demetrio Fernández, junto a un total de 242 sacerdotes.
En cualquier caso, Osoro señala que «es bueno facilitar la confesión a la gente» y valora positivamente «todo lo que sea resaltar la accesibilidad a las personas» a este sacramento.
Europa press

El nuevo abad de Covadonga espera que «se reavive la fe y el compromiso de nuestras comunidades»



Comienza la novena a Nuestra Señora de Covadonga y el Año Jubilar concedido por el Papa Francisco en el centenario de la coronación canónica de la Virgen
Miércoles 30 de agosto. Hoy comienza la novena a Nuestra Señora de Covadonga, que tendrá un sentido especial para Adolfo Mariño. «He venido siempre como peregrino y aquí me acogían. Ahora soy yo el abad para acoger a los que peregrinan hasta la casa de Dios».
Este sacerdote asturiano (Avilés, 1953) ha sido nombrado hace poco más de dos meses como nuevo abad del Santuario de Covadonga, cargo que acogió «con disponibilidad. Cuando alguien llega a la ordenación [él lo hizo hace 38 años] hay que sentirse y mostrarse disponible». También sintió «temor ante la tarea encomendada», reconoce a Alfa y Omega, pero este último sentimiento ha ido desapareciendo gracias a la colegialidad con la que está afrontando su tarea. «Solo soy primus inter pares [primero entre los iguales]. Esto no es cosa de uno. Este camino lo recorro con mis hermanos canónigos que Dios ha puesto a mi lado».
Regalo a la madre de Dios
La novena será asimismo especial para todos los fieles en general, pues supondrá el comienzo del Año Jubilar que el Papa Francisco ha concedido al santuario y que se extenderá hasta el 8 de septiembre de 2018.
El año santo llega al conmemorarse el centenario de la coronación canónica de la Virgen de Covadonga. El 8 de septiembre de 1918, en el duodécimo centenario de la batalla de Covadonga –en la que don Pelayo venció a las tropas de Al Qama y con la que se inició la reconquista de España–, la Virgen fue coronada solemnemente por el entonces cardenal arzobispo de Toledo, el asturiano Victoriano Guisasola, en presencia de los reyes Alfonso XIII y doña Victoria Eugenia. La corona que desde entonces porta Nuestra Señora de Covadonga fue costeada gracias a las joyas y donativos de los fieles. «Este acto fue como un regalo en reconocimiento a la dignidad y grandeza de la madre de Dios», explica Mariño.
Año jubilar
A los 100 años de este hecho, en la festividad de Nuestra Señora de Covadonga –8 de septiembre–, comenzará el Año Jubilar con el que el abad del santuario espera que «se reavive la fe de los fieles y nuestras comunidades estén más comprometidas».
Comenzando con la novena que arranca este miércoles, así como en cada uno de los actos que se han preparado para la celebración, el objetivo es «convertir todo en un trampolín que nos lance desde María hacia nuestra propia diócesis para dar vida a nuestras comunidades».
En este sentido, «se han preparado actos en toda la diócesis: vigilias, coloquios, conciertos…Todos los arciprestazgos, las parroquias, las vicarías, se han volcado y seguro que va a ser un momento muy especial para nosotros».
Al final, Adolfo Mariño espera el «gran regalo y milagro de la Santina», que sería «que nos dejásemos vencer y convencer por Cristo y por María, y que se fortaleciera nuestra fe».
José Calderero @jcalderero
Alfa yOmega

Católicos y ortodoxos celebran la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación este sábado


«El derecho al agua es determinante para la supervivencia de las personas y decide el futuro de la humanidad. Es prioritario también educar a las próximas generaciones sobre la gravedad de esta realidad. […] Me pregunto si en medio de esta “tercera guerra mundial a pedacitos” que estamos viviendo, no estamos en camino hacia la gran guerra mundial por el agua».Discurso del Papa 
Francisco.Seminario Derecho Humano al Agua. Febrero de 2017

El Arzobispado de Madrid y la Asamblea Episcopal Ortodoxa de España y Portugal celebran este sábado, 2 de septiembre, la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación (JMOCC), instituida por el Papa Francisco en 2015.
Durante la misma se reflexionará sobre la importancia del lema, Custodios del agua, en un momento en el que la falta de acceso a agua limpia y saneada es una clara violación de los derechos humanos y causa la muerte de unos 4.000 niños al día, así como raíz de conflictos violentos en varias partes del mundo.
Con la pretensión de generar conciencia sobre esta problemática, el colegio Cristo Rey (c/Santa Úrsula, 5 - metro Puerta del Ángel) acogerá un acto ecuménico. Comenzará a las 17:00 horas con una limonada ecológica, y continuará a las 17:30 horas con una mesa redonda. Intervendrán el archimandrita padre Demetrio, del Patriarcado ecuménico de Constantinopla; Soledad Suarez, expresidenta de Manos Unidas; Amaya Sánchez, de la Asociación Territorios Vivos; y Alberto Garrido, director del Observatorio del Agua - Fundación Botín. Podrá seguirse en streaming en el canal de YouTube del Arzobispado.
A las 19:00 horas, los asistentes se dirigirán caminando hasta el cerro de la Torrecilla, en la Casa de Campo (junto al lago y las pistas de tenis - metro Lago), en donde se celebrará la oración ecuménica, a las 19:30 horas. Presidirán estos actos el cardenal Carlos Osoro Sierra, arzobispo de Madrid; el metropolita monseñor Policarpo, del Patriarcado ecuménico de Constantinopla; el obispo ortodoxo rumano, monseñor Timotei; y el arzobispo siro-ortodoxo, monseñor Nicolaos Matti. Intervendrá el grupo musical Siquem.
Carta del cardenal Osoro
El cardenal Osoro ha escrito una carta en la que invita a participar en las celebraciones, recordando «la importancia que supone el acceso al agua potable y limpia (solo un 1 % del total) para la Casa Común».
«Lo que vivimos como un derecho adquirido, también debemos asumirlo como una obligación hacia las generaciones futuras. Conscientes de ello, tanto el Papa Francisco como el patriarca ecuménico Bartolomé, han promovido diversos actos y pronunciado exhortaciones durante este año, advirtiéndonos de la importancia de una buena gestión solidaria del agua. Entre otras, quiero destacar la Declaración de Roma 2017 en febrero y la alocución del patriarca Bartolomé I ante el Consejo Mundial de Iglesias en abril».
La jornada del próximo 2 de septiembre –subraya el arzobispo– «será una gran ocasión para empezar el curso académico en comunión fraterna, dando juntos testimonio de nuestra fe y pidiendo al Señor que nos ayude a vivir la “ecología integral” a que nos invita el Papa».
Un mural de fotos custodiando el agua
A quienes no puedan asistir al encuentro, la Vicaría de Pastoral Social e Innovación les ha animado a participar, mandando una foto suya, de su familia, de sus amigos… en la que aparezca el agua en cualquiera de las muchas formas en que la usamos, la gozamos, la cuidamos, entramos en comunión con ella. Con todas las fotos se formará un enorme panel que estará presente en la celebración de la JMOCC 2017.
Infomadrid

¡Que llega el esposo, salid a recibirlo!

Lectura del santo Evangelio según san Mateo 25, 1-13
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:
«El reino de los cielos se parece a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salieron al encuentro del esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco eran prudentes.
Las necias, al tomar las lámparas, no se proveyeron de aceite; en cambio, las prudentes se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas.
El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron.
A medianoche se oyó una voz:
“¡Que llega el esposo, salid a su encuentro!”.
Entonces se despertaron todas aquellas vírgenes y se pusieron a preparar sus lámparas.
Y las necias dijeron a las prudentes:
"Dadnos de vuestro aceite, que se nos apagan las lámparas".
Pero las prudentes contestaron:
"Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis".
Mientras iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la puerta.
Más tarde llegaron también las otras vírgenes, diciendo:
"Señor, señor, ábrenos".
Pero él respondió:
"En verdad os digo que no os conozco".
Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora».
Palabra del Señor.

“Entre Jerusalén y Roma”: los rabinos se encuentran con el Papa

“En nuestro camino común, gracias a la benevolencia del Altísimo, estamos atravesando un fecundo momento de diálogo”. Lo afirmó el Papa Francisco al recibir en el Vaticano – el último jueves de agosto – a los representantes de la Conferencia de los Rabinos Europeos, del Consejo Rabínico de los EEUU de América y de la Comisión Rabínica de Israel, empeñada en dialogar con la Comisión para las Relaciones religiosas con el Judaísmo de la Santa Sede. Se trata – recordamos – de un grupo de expertos que han trabajado juntos en la elaboración del Documento titulado “Entre Jerusalén y Roma”, y que en esta ocasión se lo han entregado al Pontífice.
El Obispo de Roma explicó que se trata de un texto que tributa su reconocimiento a la Declaración Conciliar Nostra aetate, que en su cuarto capítulo – dijo – “constituye para nosotros la magna charta del diálogo con el mundo judío”. Y añadió que su actuación progresiva ha permitido que las relaciones entre ambos credos llegaran a ser cada vez más cordiales y fraternas. Sí, porque como afirmó el Santo Padre la declaración Nostra aetate destaca que el inicio de la fe cristiana ya se encuentra, según el misterio divino de la salvación, en los Patriarcas, en Moisés y en los Profetas.
De ahí que haya destacado, teniendo en cuenta el gran patrimonio espiritual compartido, la necesidad de promover el conocimiento mutuo, especialmente a través de los estudios bíblicos y del diálogo fraterno.
“De este modo, en el curso de los últimos decenios hemos podido acercarnos, dialogando de manera eficaz y fructuosa; hemos profundizado nuestra conocimiento recíproca e intensificado nuestros lazos de amistad”.
Ante la presencia también del Rabino Jefe de Roma, Riccardo Di SegniFrancisco puso de manifiesto que el documento “Entre Jerusalén y Roma” alude a los católicos llamándolos estrechos aliados, amigos y hermanos en la búsqueda común de un mundo mejor que pueda gozar “de la paz, de la justicia social y de la seguridad”.
Y esto “es tanto importante” – añadió el Papa – así como “la afirmación de que las religiones deben utilizar el comportamiento moral y la educación religiosa – y no la guerra, la coerción o la presión social – para ejercer su propia capacidad de influir e inspirar”.
(María Fernanda Bernasconi - RV). 
(from Vatican Radio)

miércoles, 30 de agosto de 2017

El Papa a los jóvenes: “Encuentren tiempo para el diálogo con Dios”


El papa Francisco ha invitado a los jóvenes, enfermos y recién casados a “encontrar tiempo para su diálogo con Dios”.
Como cada miércoles en la Audiencia general, el Papa ha dirigido esta mañana 30 de agosto de 2017, unas palabras en italiano a los jóvenes, a los enfermos y a los recién casados.
Francisco ha animado a los jóvenes, que tras regresar después de las vacaciones a sus actividades habituales, “encuentren el tiempo para su diálogo con Dios todos los días y difundan su luz y paz a su alrededor”.
Asimismo, el Papa ha invitado a las personas enfermas, así como a los jóvenes y a los matrimonios a encontrar “consuelo en el Señor Jesús, que continúa su obra de redención en la vida de cada hombre”. Y en concreto, se ha dirigido a los recién casado y los ha exhortado a que “aprendan a orar juntos, en la intimidad doméstica, para que su amor sea siempre más verdadero, fecundo y duradero”.
Durante la audiencia el Pontífice recordó que “los jóvenes que no buscan nada, no son jóvenes, son jubilados, se han envejecido antes de tiempo. Es triste ver jóvenes jubilados”.
“También yo hoy quiero preguntarle a los jóvenes que están aquí en la Plaza y a aquellos que nos escuchan a través de los medios de comunicación: “¿Tú, que eres joven, qué cosa buscas? ¿Qué cosa buscas en tu corazón?”, interrogo.
Y añadió: “Por favor, les recomiendo: no escuchemos a personas desilusionadas e infelices; no escuchemos a quien recomienda cínicamente no cultivar la esperanza en la vida; no confiemos en quien apaga desde su nacimiento todo entusiasmo diciendo que ningún proyecto vale el sacrificio de toda una vida; no escuchemos a los ‘viejos’ de corazón que sofocan la euforia juvenil”.
“Vayamos donde los viejos que tienen los ojos brillantes de esperanza. Cultivemos en cambio, sanas utopías: Dios nos quiere capaces de soñar como Él y con Él, mientras caminamos bien atentos a la realidad. Soñar en un mundo diferente” concluyó.
(ZENIT – 30 Ago. 2017)

Jornada por la creación: llamado conjunto del Papa y Bartolomé


En la audiencia de este miércoles el papa Francisco hizo una invitación a participar a la Jornada de oración por el cuidado de la creación, en comunión y oración con los hermanos ortodoxos y con todas las personas de buena voluntad. El Santo Padre ha invitado así a superar la crisis ecológica que la humanidad está viviendo.
“Pasado mañana, el 1º de septiembre –dijo el Papa– se celebra la Jornada de oración por el cuidado de la creación. En esta ocasión el querido hermano Bartolomé, patriarca ecuménico de Constantinopla y yo, hemos preparado juntos un mensaje. En este invitamos a todos a asumir una actitud respetuosa y responsable hacia lo creado”.
Y añadió: “Hacemos además un llamado, a quienes ocupan roles influyentes para que escuchen el grito de la tierra y el grito de los pobres, quienes más sufren por los desequilibrios ecológicos”.
En Roma el Pontífice junto a los obispos, sacerdotes, personas consagradas, laicos y feles se reunirán este viernes por la tarde, a las 17 horas en la basílica de San Pedro, para una liturgia de la palabra.
Además en todo el mundo las diversas realidades eclesiales han programado oportunas iniciativas de oración y de reflexión, para volver esta Jornada, un momento fuerte, teniendo en cuenta también la adopción de estilos de vida coherentes.
Zenit

Las vigilias de los jóvenes con el arzobispo de Madrid se reanudan el 1 de septiembre



Adoremus es la vigilia de oración en la que el cardenal Carlos Osoro, arzobispo de Madrid, convoca a todos los jóvenes a la catedral de la Almudena para adorar juntos al Señor.
Después del paréntesis vacacional, estos encuentros se reanudan este viernes. 1 de septiembre.
Como viene siendo costumbre, a las 21:00 horas habrá una cena con bocatas en la plaza de San Juan Pablo II. Y a las 22:00 horas empezará la vigilia.
La celebración podrá seguirse también en streaming en la web del Arzobispado.
Infomadrid

«Es necesaria una respuesta decidida y urgente de creyentes y no creyentes» para proteger el planeta


Los obispos españoles han pedido no reducir la protección del planeta a «puro ecologismo» y «fomentar los comportamientos éticos», con motivo de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, instituida por el Papa Francisco en 2015, que se celebra este viernes 1 de septiembre.
«Los cristianos, desde nuestra fe en el Creador de todas las cosas, además de valorar y proteger la creación, estamos invitados a promover en la sociedad una mayor atención hacia la misma, evitando reducirla a puro ecologismo, fomentando los comportamientos éticos y actuando siempre desde una libertad responsable», subrayan en un mensaje publicado por la Comisión Episcopal de Pastoral Social.
«La fe en Jesucristo nos ofrece fundamentos extraordinarios para la práctica de una ecología integral y para el desarrollo pleno de la humanidad», continúa el mensaje, que acto seguido recuerda el punto 64 de la encíclica Laudato si en la que se explica que «será un bien para la humanidad y para el mundo que los creyentes reconozcamos mejor los compromisos ecológicos que brotan de nuestras convicciones».
Además, los obispos de la comisión hacen un llamamiento para no utilizar el planeta como «un depósito» del que extraer todas las «riquezas» que se deseen y advierten de que la tierra «protesta» en forma de catástrofes. «Estas manifestaciones violentas de la naturaleza nos están indicando que es necesario respetar la creación y no manipularla», avisan.
Laudato si, en el horizonte
Los prelados también recuerdan la encíclica ‘Laudato si’ del Papa Francisco, publicada hace dos años, en la que el Pontífice aborda los principales problemas sobre la relación del ser humano con sus semejantes y con la naturaleza y en la que invita a «practicar una ecología integral».
«Para hacer frente a la degradación del ambiente, al agotamiento de las reservas naturales y a los perniciosos efectos de la contaminación ambiental es necesaria una respuesta decidida y urgente de creyentes y no creyentes», subrayan los obispos.
En este sentido, los prelados consideran que «el gran crecimiento tecnológico» de las últimas décadas no ha estado acompañado de un desarrollo del ser humano «en responsabilidad, valores y conciencia».
Según los prelados, como consecuencia de «una libertad mal entendida, de la búsqueda ciega del egoísmo y de las necesidades inmediatas» el hombre de hoy está, tal y como dice el Papa, «desnudo y expuesto a su propio poder, que sigue creciendo, sin tener los elementos para controlarlo».
Controlar «gastos superfluos»
Por ello, y para «atajar el deterioro» del medio ambiente y la «destrucción» del planeta, consideran indispensable que «crezca el amor entre todos los habitantes» del mismo.
Asimismo, para lograr una ecología integral, proponen «un cambio profundo» de «los criterios tan arraigados en la cultura actual, que favorecen el consumismo y la búsqueda de los propios intereses, olvidando la dimensión espiritual de la persona y las necesidades de los semejantes».
En concreto, sugieren «un uso moderado de bienes materiales, control de los gastos superfluos y atención de los más frágiles» así como «un cambio efectivo de mentalidad y de estilo de vida, en las opciones de consumo y en las inversiones».
Finalmente, rezan a Dios por la «conversión» de «quienes, considerándose dueños y señores de la creación, abusan de sus recursos y se olvidan de los millones de hermanos que, en distintos rincones del planeta, sufren hambre, enfermedades y miseria debido a una mala distribución de los bienes».
Alfa y Omega

Sois hijos de los que asesinaron a los profetas


Lectura del santo Evangelio según san Mateo 23, 27-32
En aquel tiempo, Jesús dijo:
« ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que os parecéis a los sepulcros blanqueados! Por fuera tienen buena apariencia, pero por dentro están llenos de huesos y podredumbre; lo mismo vosotros: por fuera parecéis justos, pero por dentro estáis repletos de hipocresía y crueldad.
¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que edificáis sepulcros a los profetas y ornamentáis los mausoleos de los justos, diciendo: "Si hubiéramos vivido en tiempo de nuestros padres, no habríamos sido cómplices suyos en el asesinato de los profetas"! Con esto atestiguáis en vuestra contra, que sois hijos de los que asesinaron a los profetas. ¡ Colmad también vosotros la medida de vuestros padres!».
Palabra del Señor.

«La memoria de la vocación reaviva la esperanza». Catequesis del Papa en español

Queridos hermanos y hermanas:
En la catequesis de hoy reflexionamos sobre la relación entre la esperanza y la memoria de la vocación. Los primeros discípulos de Jesús recordaban de forma nítida el momento de su llamada.
Juan y Andrés escucharon cómo su maestro Juan el Bautista decía de Jesús: «Ese es el Cordero de Dios». Esta fue la chispa que dio comienzo a su historia de seguimiento. Ellos iniciaron a estar con él y muy pronto se transformaron en misioneros, haciendo que sus hermanos Simón y Santiago también siguieran a Jesús.
Y nosotros, ¿cómo podemos descubrir nuestra vocación? Se puede hallar de muchas formas, pero toda vocación, ya sea al matrimonio, al sacerdocio o a la vida consagrada, comienza con un encuentro personal con Jesús, que nos llena de inmensa alegría. El Señor no quiere que lo sigamos sin ganas, sino con el corazón lleno de gozo, y esa felicidad de estar con él es la que evangeliza el mundo.
El cristiano, como la Virgen María, conserva en su corazón la llama del primer encuentro con el Señor, y ante las pruebas de la vida vuelve a ese sagrado fuego, que lo conforta y que fue encendido una vez para siempre.
*  *  *
Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española, en particular los grupos provenientes de España y Latinoamérica. Los animo a que se acuerden de ese primer encuentro con Jesús en sus vidas, para que puedan reavivar ese fuego de amor, que los invita a seguirle con alegría y que es llama de esperanza.
Muchas gracias
(Radio Vaticano)

El Papa en la catequesis: “Toda vocación verdadera inicia con el encuentro con Jesús” 0

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
Hoy quisiera regresar sobre un tema importante: la relación entre la esperanza y la memoria, con particular referencia a la memoria de la vocación. Y tomo como ícono la llamada de los primeros discípulos de Jesús. En sus memorias se quedó tan marcada esta experiencia, que alguno registró incluso la hora: «Era alrededor de las cuatro de la tarde» (Jn 1,39). El evangelista Juan narra el episodio como un nítido recuerdo de juventud, que se quedó intacto en su memoria de anciano: porque Juan escribió estas cosas cuando era anciano.
El encuentro había sucedió cerca del río Jordán, donde Juan Bautista bautizaba; y aquellos jóvenes galileos habían escogido al Bautista como guía espiritual. Un día llega Jesús, y se hizo bautizar en el río. Al día siguiente pasó de nuevo, y entonces el que bautizaba – es decir, Juan Bautista – dijo a dos de sus discípulos: «Este es el Cordero de Dios» (v. 36).
Y para estos dos fue la “centella”. Dejaron a su primer maestro y se pusieron en el seguimiento de Jesús. Por el camino, Él se gira hacia ellos y les plantea la pregunta decisiva:  «¿Qué quieren?» (v. 38). Jesús aparece en los Evangelio como un experto del corazón humano. En ese momento había encontrado a dos jóvenes en búsqueda, sanamente inquietos. De hecho, ¿qué juventud es una juventud satisfecha, sin una pregunta de sentido? Los jóvenes que no buscan nada, no son jóvenes, son jubilados, han envejecido antes de tiempo. Es triste ver jóvenes jubilados. Y Jesús, a través de todo el Evangelio, en todos los encuentros que le suceden a lo largo del camino, se presenta como un “incendiario” de corazones. De ahí ésta pregunta que busca hacer emerger el deseo de vida y de felicidad que cada joven se lleva dentro: “¿Qué cosa buscas?”. Hoy quisiera preguntarles a los jóvenes que están aquí en la Plaza y a aquellos que nos escuchan a través de los medios de comunicación: “¿Tú, que eres joven, qué cosa buscas? ¿Qué cosa buscas en tu corazón?”.
La vocación de Juan y de Andrés comienza así: es el inicio de una amistad con Jesús tan fuerte que impone una comunión de vida y de pasiones con Él. Los dos discípulos comienzan a estar con Jesús y enseguida se transforman en misioneros, porque cuando termina el encuentro no regresan a casa tranquilos: tanto es así que sus respectivos hermanos – Simón y Santiago – son enseguida incluidos en el seguimiento. Fueron donde estaban ellos y les han dicho: “¡Hemos encontrado al Mesías, hemos encontrado a un gran profeta!”, dan la noticia. Son misioneros de ese encuentro. Fue un encuentro tan conmovedor, tan feliz que los discípulos recordaran por siempre ese día que iluminó y orientó su juventud.
¿Cómo se descubre la propia vocación en este mundo? Se puede descubrir de varios modos, pero esta página del Evangelio nos dice que el primer indicador es la alegría del encuentro con Jesús. Matrimonio, vida consagrada, sacerdocio: cada vocación verdadera inicia con un encuentro con Jesús que nos dona una alegría y una esperanza nueva; y nos conduce, incluso a través de pruebas y dificultades, a un encuentro siempre más pleno, crece, ese encuentro, más grande, ese encuentro con Él y a la plenitud de la alegría.
El Señor no quiere hombres y mujeres que caminan detrás de Él de mala gana, sin tener en el corazón el viento de la felicidad. Ustedes, que están aquí en la Plaza, les pregunto – cada uno responda a sí mismo – ustedes, ¿tienen en el corazón el viento de la felicidad? Cada uno se pregunte: ¿Yo tengo dentro de mí, en el corazón, el viento de la felicidad? Jesús quiere personas que han experimentado que estar con Él nos da una felicidad inmensa, que se puede renovar cada día de la vida. Un discípulo del Reino de Dios que no sea gozoso no evangeliza este mundo, es uno triste. Se convierte en predicador de Jesús no afinando las armas de la retórica: tú puedes hablar, hablar, hablar pero si no hay otra cosa. ¿Cómo se convierte en predicador de Jesús? Custodiando en los ojos el brillo de la verdadera felicidad. Vemos a tantos cristianos, incluso entre nosotros, que con los ojos te transmiten la alegría de la fe: con los ojos.
Por este motivo el cristiano – como la Virgen María – custodia la llama de su enamoramiento: enamorados de Jesús. Cierto, hay pruebas en la vida, existen momentos en los cuales se necesita ir adelante no obstante el frío y el viento contrario, no obstante tantas amarguras. Pero los cristianos conocen el camino que conduce a aquel sagrado fuego que los ha encendido una vez por siempre.
Y por favor, le pido: no escuchemos a personas desilusionadas e infelices; no escuchemos a quien recomienda cínicamente no cultivar la esperanza en la vida; no confiemos en quien apaga desde el inicio todo entusiasmo diciendo que ningún proyecto vale el sacrificio de toda una vida; no escuchemos a los “viejos” de corazón que sofocan la euforia juvenil. Vayamos donde los viejos que tienen los ojos brillantes de esperanza. Cultivemos en cambio, sanas utopías: Dios nos quiere capaces de soñar como Él y con Él, mientras caminamos bien atentos a la realidad. Soñar en un mundo diferente. Y si un sueño se apaga, volver a soñarlo de nuevo, recurriendo con esperanza a la memoria de los orígenes, a esas brazas que, tal vez después de una vida no tan buena, están escondidas bajo las cenizas del primer encuentro con Jesús.
Es esta pues, una dinámica fundamental de la vida cristiana: recordarse de Jesús. Pablo decía a su discípulo: “Recuérdate de Jesucristo” (2 Tim 2,8); este es el consejo del gran San Pablo: “Recuérdate de Jesucristo”. Recordarse de Jesús, del fuego de amor con el cual un día hemos concebido nuestra vida como un proyecto de bien, y a vivificar con esta llama nuestra esperanza. Gracias.
(Traducción del italiano, Renato Martinez – Radio Vaticano)
(from Vatican Radio)