sábado, 14 de enero de 2017

Jesuitas y Cáritas denuncian la desprotección de los menores migrantes y piden garantías


- Con motivo de la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado, desde la Campaña Hospitalidad de las obras sociales de la Compañía de Jesús (Entreculturas, Servicio Jesuita a Migrantes, ALBOAN y Fundación Hogar de San José) denunciamos las dificultades añadidas que sufren los jóvenes extranjeros no acompañados.
El Servicio Jesuita a Migrantes (SJM) ha detectado casos de jóvenes a los que, una vez acabada la tutela pública durante su minoría de edad, no se les tramita la autorización de residencia a la que tienen derecho o no se les entrega la tarjeta de residencia tramitada. Además, se les deniega el acceso a sus expedientes y datos personales que les permitirían regularizar su situación una vez alcanzada la mayoría de edad. Son jóvenes ex tutelados a los que la falta de documentación les deja en una situación de gran vulnerabilidad: no pueden regularizar su situación, ni trabajar legalmente, ni acceder a recursos y mecanismos de protección social, viéndose condenados a menudo a permanecer sin domicilio fijo.
Igualmente, el SJM denuncia otros casos de vulnerabilidad: menores internados en CIE (7 en 2015), menores refugiados separados de sus familias en Melilla, internados en centros de protección en espera de los resultados de las pruebas de ADN que confirmaran la relación paterno-filial; o que han sufrido deficientes condiciones de alojamiento hasta poder pasar a centros de acogida de refugiados en la Península.
Así, las obras que somos parte de Hospitalidad, instamos a que los poderes públicos y las administraciones velen por la protección y la integración de los menores extranjeros no acompañados. También pedimos que las políticas de cooperación internacional, en la senda de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, incidan en las causas de la pobreza, la desigualdad, y los conflictos armados como origen de esta migración forzosa con consecuencias de alto riesgo para los menores.
Igualmente, y como parte de estas políticas de cooperación internacional, creemos que deben aumentar los fondos destinados a Acción Humanitaria en los sectores de educación y protección de la infancia, de tal manera que se mejoren las condiciones de vida de estos menores en los países de tránsito o en otros países de acogida. Hacemos un llamamiento a brindar hospitalidad en todas sus formas: ofreciendo soluciones duraderas y adecuadas para la acogida e integración de las personas migrantes y refugiadas y fomentando la educación para la ciudadanía global para promover la convivencia intercultural para prevenir la radicalización.
En este sentido, la Campaña Hospitalidad trata de responder al llamamiento que hace el Papa en la Jornada mundial del emigrante y del refugiado 2017, centrada en los Emigrantes menores de edad, vulnerables y sin voz.
El Papa, en su mensaje para esta jornada, pone el foco sobre la realidad de los emigrantes menores de edad, especialmente los que están solos, instando a todos a hacerse cargo de los niños y niñas, desprotegidos porque son menores, extranjeros e indefensos; porque son forzados a vivir lejos de su tierra natal y separados del afecto de su familia.
De esta forma, Francisco insta a dirigir una mirada lúcida sobre los dramas de la emigración, abierta a reconocer el plan de Dios en el fenómeno migratorio, "con la certeza de que nadie es extranjero en la comunidad cristiana". Al ponderar el valor de las personas, indica que "el valor de cada institución se mide por el modo en que trata la vida y la dignidad del ser humano, especialmente en situaciones de vulnerabilidad, como es el caso de los niños emigrantes". Llama a la protección de los menores que migran solos, porque "la línea divisoria entre la emigración y el tráfico puede ser en ocasiones muy sutil".
Sensible a sus necesidades de integración, insta a "(...) resolver y regularizar la situación de los emigrantes menores de edad, respetando plenamente su dignidad y tratando de responder a sus necesidades, cuando están solos, pero también a las de sus padres, por el bien de todo el núcleo familiar".
Finalmente, el Papa urge a buscar y adoptar soluciones permanentes, yendo a las causas de las migraciones forzosas. "Las guerras, la violación de los derechos humanos, la corrupción, la pobreza, los desequilibrios y desastres ambientales son parte de las causas del problema. Los niños son los primeros en sufrirlas, padeciendo a veces torturas y castigos corporales, que se unen a las de tipo moral y psíquico, dejándoles a menudo huellas imborrables".
Por su parte y bajo el lema "Menores migrantes vulnerables y sin voz. Reto y esperanza", Cáritas hace un llamamiento a adoptar todas las medidas posibles para garantizar la protección de la infancia migrante y refugiada.
Cáritas se une a la exhortación lanzada por los obispos de la Comisión Episcopal de Migraciones en su mensaje para esta Jornada e insta a toda la sociedad y a las comunidades parroquiales para que sigan movilizando su acogida fraterna a las personas migrantes y refugiadas que cruzan nuestras fronteras en busca de derechos y dignidad.
Esta solidaridad es especialmente urgente en el caso de los menores migrantes y refugiados, víctimas con frecuencia de procedimientos arbitrarios en nuestras fronteras y zonas de tránsito, o de la rigidez de los procesos de reagrupación familiar, entre otros problemas.
Junto a los obispos, Cáritas urge a mantenerse "atentos a este fenómeno, que forma parte de las nuevas esclavitudes, y ofrecer los recursos humanos, pastorales y materiales para responder a este desafío, especialmente dolorosos, por afectar a los niños, las personas más desvalidas y, por eso, las más necesitadas de protección y ayuda".
(SJM y Cáritas)

Los jóvenes responderán a un cuestionario para preparar el Sínodo del 2018


El cardenal Lorenzo Baldisseri, secretario general del Sínodo de los Obispos, ha explicado que el término “vocación” debe ser entendido en sentido amplio y se refiere a la amplia gama de posibilidades de realización concreta de la propia vida en la alegría del amor y en la plenitud que deriva del don de sí a Dios y a los otros.  
“Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional” es el tema elegido para este encuentro que se celebrará en octubre de 2018 en el Vaticano. De este modo, durante la rueda de prensa que ha tenido lugar esta mañana para presentar el Documento Preparatorio de la XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, ha indicado que el texto ha sido enviado a los consejos de los jerarcas de las Iglesias orientales católicas, a las Conferencias Episcopales, a los dicasterios de la Curia Romana y a la Unión de los Superiores generales y así de se inicio a la fase de consulta de todo el Pueblo de Dios. El objetivo es “recoger informaciones sobre la actual condición de los jóvenes en los varios contextos en los que viven, para poder discernir adecuadamente en vista de la elaboración de la Instrumentum Laboris.  
Por otro lado, ha indicado que el cuestionario que se encuentra al final del documento no es un simple “apéndice”. El objetivo de esta parte, que es una novedad, es el de enriquecer a toda la Iglesia dando a conocer las experiencias, a menudo de gran interés que se desarrollan en las distintas regiones del mundo para que puedan ser de ayuda a todos.
Por su parte, monseñor Fabio Fabene, subsecretario del Sínodo de los Obispos, ha reconocido la importancia de involucrar a los jóvenes en la fase preparatoria de la Asamblea sinodal. Porque –ha matizado– el Sínodo no quiere solo interrogarse sobre cómo acompañar a los jóvenes en el discernimiento de su elección de vida a la luz del Evangelio, sino que quiere también escuchar los deseos, proyectos, sueños que tienen los jóvenes para su vida. Del mismo modo, ha añadido que también quieren escuchar las dificultades que encuentran para realizar el proyecto a servicio de la sociedad, en la que piden ser protagonistas activos.
En este horizonte, ha anunciado durante la rueda de prensa, la Secretaría General del Sínodo ha preparado una página web para consultar a los jóvenes a través de un cuestionario sobre sus expectativas y su vida. Está previsto que la página web esté disponible a partir del mes de marzo. Las respuestas al cuestionario serán la base para la elaboración de la Instrumentum Laboris, junto a las contribuciones que llegarán de los organismos interesados.
Finalmente, y como no podía ser de otra manera, dos jóvenes han intervenido para dar su testimonio y agradecer al Santo Padre la elección de este tema. Un joven de 21 años y una joven de 24, ambos estudiantes universitarios y de la misma parroquia romana, han recordado también la importancia de esta “Iglesia en salida” y de ese “ensuciarse las manos” a las que el Papa invita constantemente a los jóvenes y que ellos intentan vivir cada día con su misión en la parroquia y en sus ambientes.
Está previsto –ha informado el cardenal Baldisseri– que las respuestas a este documento lleguen para el próximo mes de octubre. Con este material se preparará la Instrumentum Laboris, que debería publicarse a inicios del año que viene.
Zenit

Los obispos quieren que cada católico estadounidense sea un defensor de los inmigrantes



«Estados Unidos es mejor gracias a la contribución de los inmigrantes», y la Iglesia católica en este país quiere que sus fieles hagan oír este mensaje a pocos días de la toma de posesión de Trump
Los católicos en Estados Unidos deben dar testimonio público de que «estamos llamados a estar junto a los nuevos inmigrantes en América, nuestros hermanos. Este tema es cercano al corazón del Papa. Estados Unidos es mejor gracias a la contribución de los inmigrantes». Por eso, en la Semana Nacional de la Migración, que concluye este sábado, la Conferencia Episcopal del país no solo ha ofrecido subsidios litúrgicos e ideas para las homilías, sino también un folleto con pistas para que los fieles escriban a sus representantes electos, manden cartas al director de todo tipo de medios y publiquen mensajes en las redes sociales.
Esta llamada a alzar la voz en el espacio público se produce una semana antes de la toma de posesión de Donald Trump, cuyo discurso antiinmigración ha dividido a la sociedad estadounidense antes y después de las elecciones del pasado 8 de noviembre. En una declaración conjunta con motivo de la semana, el presidente y vicepresidente de la Conferencia Episcopal, el cardenal Daniel DiNardo y monseñor José Gómez, definen la migración como «un acto de gran esperanza. Nuestros hermanos que se ven obligados a migrar sufren separaciones familiares devastadoras y a menudo se enfrentan a condiciones económicas desesperantes, al punto de no poder mantener un nivel de vida muy básico», afirman los obispos de Galveston-Houston y Los Ángeles.
El objetivo de la Semana Nacional de la Migración este año se resume en el lema Creando una cultura del encuentro. Este mismo título comparte el folleto editado por los obispos. En él se recogen algunas ideas para comprometerse a favor de la inmigración, como convocar marchas o actos similares para concienciar sobre esta cuestión, organizar mesas redondas y comidas internacionales con inmigrantes o refugiados de la parroquia, hablar de doctrina social de la Iglesia y de inmigración en los grupos parroquiales, y ofrecerse como voluntario para ayudar a los recién llegados.
Cartas al director con impacto
Pero también se anima, y es a lo que más atención dedica la Conferencia Episcopal,  a dar testimonio público contactando con el congresista o el senador que representa a tu propia región, y también escribiendo cartas al director a distintos medios y publicando mensajes a favor de la integración en las redes sociales.
Se explica, por ejemplo, que «escribir una carta al director es la forma perfecta de rebatir, añadir otra perspectiva o valorar positivamente una noticia o artículo ya publicados». Para que el impacto de las cartas sea mayor, el documento recomienda:
  • Brevedad (no más de 250 palabras), para que al cortarla en el periódico no se pierda lo fundamental.
  • Autenticidad: «Di por qué la cuestión te importa. Habla de tu fe, experiencia profesional o tu conocimiento de la migración. Sé personal y auténtico».
  • Centrarse en lo local: «¿Puedes relacionar las cuestiones que plantea una noticia nacional sobre inmigración con aspectos que influyan en tu propia comunidad?».
  • Ser personal: «Personaliza tu perspectiva con alguna historia de personas que conozcas afectadas por la inmigración».
  • Hacer referencia a algún texto publicado recientemente en el medio –tanto para alabarlo como para criticarlo–, envía tu carga en el cuerpo del mensaje y no como adjunto, e incluye información de contacto.
  • Rapidez: Escribe como tarde tres días después de haberse publicado la noticia o artículo original.
Con conocimiento de causa
Para el contenido concreto de las cartas, se ofrecen datos y argumentos . «La Iglesia –afirma uno de ellos– defiende la centralidad de la reunificación familiar como un componente crítico de nuestro sistema de inmigración». Esta cuestión es especialmente importante en Estados Unidos, pues los hijos de inmigrantes ilegales nacidos en el país son ciudadanos, por lo cual muchos quedan desamparados si sus padres son deportados.
Por otro lado, los inmigrantes irregulares pagan impuestos indirectos, por ejemplo el equivalente del IVA con sus compras y el equivalente del IBI. Se estima que solo los irregulares pagan cada año 11.600 millones de dólares en impuestos. Por otro lado, los centros de detención de inmigrantes ilegales cuestan al Estado cada año 2.000 millones de dólares (164 dólares por persona y día) que se podían dedicar a otros fines, pues hay alternativas que costarían solo 11 dólares por persona y día.
En cuanto a los refugiados, se explica que desde 1975 la Conferencia Episcopal ha ayudado a instalarse en el país a más de un millón; que en el país hay 12.000 asilados sirios y que «los refugiados son el grupo de población investigado más concienzudamente de los que llegan a América». Esta afirmación responde a la propuesta de Trump de no permitir la entrada en el país de refugiados musulmanes y a la negativa de algunos gobernadores –incluido el vicepresidente electo Mike Pence– de acoger a sirios en su estado. Esta negativa le valió a Pence una polémica con el entonces arzobispo de Indianápolis, el cardenal Joseph Tobin, que en diciembre de 2015 la desafió para acoger a una familia siria.
En el Congreso y en las redes sociales
Construyendo una cultura del encuentro ofrece además un modelo de carta al propio representante, en la que se afirma que, «como católico, creo en la dignidad de todos los inmigrantes y refugiados. Con más de 65 millones de personas desplazadas de sus hogares, en estos momentos estamos siendo testigos de la peor crisis de refugiados desde la II Guerra Mundial. Durante la Semana Nacional de la Migración, yo celebro las contribuciones de los refugiados y los inmigrantes en nuestras iglesias, nuestras comunidades y nuestra nación. Le solicito que, en calidad de funcionario electo, apoye reformas que afirmen la dignidad de todos los migrantes y reconozca sus contribuciones».
En cuanto a las redes sociales, el documento de la Conferencia Episcopal incluye modelos de tuits y mensajes de Facebook, como el que afirma que «no podemos comprender del todo la situación de los refugiados hasta que todos abracemos el poder del encuentro. #refugeeswelcome». O «en esta época de desplazamientos globales, necesitamos escuchar nuestra vocación católica y acoger a los refugiados que se han visto obligados a abandonar sus hogares. Jesús, nuestro Señor y Salvador, también fue refugiado».
M.M.L.
Alfa Y Omega

No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores


Lectura del santo Evangelio según san Marcos 2, 13-17

En aquel tiempo, Jesús salió de nuevo a la orilla del mar; toda la gente acudía a él, y les enseñaba.
Al pasar, vio a Leví, el de Alfeo, sentado al mostrador de los impuestos, y le dice:
«Sígueme».
Se levantó y lo siguió.
Sucedió que, mientras estaba él sentado a la mesa en casa de Leví, muchos publicanos y pecadores se sentaban con Jesús y sus discípulos, pues eran ya muchos los que lo seguían.
Los escribas de los fariseos, al ver que comía con pecadores y publicanos, decían a sus discípulos:
«¿Por qué come con publicanos y pecadores?».
Jesús lo oyó y les dijo:
«No necesitan médico los sanos, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores».
Palabra del Señor.

viernes, 13 de enero de 2017

Mensaje del Papa a los inmigrantes en EE. UU. días antes de la toma de posesión de Trump


En el momento de «turbulencia» que viven los inmigrantes en Estados Unidos, el Papa les invitó a través de un videomensaje a «acogerse bajo el manto de la Santa Madre de Dios»
En el momento de «turbulencia» que viven los inmigrantes en Estados Unidos, el Papa les invitó a través de un videomensaje a «acogerse bajo el manto de la Santa Madre de Dios». Con esta enseñanza de los monjes rusos, Francisco se dirigió a los participantes en la Misa principal de la Semana Nacional por la Migración, que se celebró en la iglesia Misión Dolores, en Los Ángeles. La celebración estuvo presidida por el arzobispo de la diócesis y vicepresidente de la Conferencia Episcopal del país, monseñor José Gómez.
«Somos una comunidad que tiene una Madre, y Jesús nos la dio a nosotros». Así se lo dijo la Virgen a san Juan Diego: «Niño Juanito, no tengas miedo. ¿No estoy yo aquí que soy tu madre?». Por eso, «una comunidad con una madre debe sentirse segura».
Naftalina para no apolillarse
A pesar del clima de incertidumbre y recelo ante las posibles medidas que podría tomar el presidente electo Trump tras su toma de posesión el 20 de enero, el Santo Padre orientó la mayor parte de su mensaje en otra línea, y pidió a las comunidades que salgan sin miedo a la calle. «Hay que salir y llevar el mensaje de Jesús». Esa gracia «no es para conservarla para mí, es para darla. Las parroquias a la calle, cualquier institución a la calle. Mi corazón, a la calle, abierto al que sufre… con las obras de misericordia».
El vídeo es parte de una entrevista concedida al fundador de Ministerios El Sembrador, Noel Díaz. El vídeo completo se emitirá el 29 de enero. Como adelanto, también se ve al Papa bromeando que el mejor regalo para algunos cristianos es «naftalina para que no se apolillen, porque están encerrados y se van a apolillar».
«Todos somos iguales»
En un mensaje posterior a la emisión del vídeo, el presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, el cardenal Daniel DiNardo, afirma que el vídeo es «un excelente recordatorio de cómo la Iglesia universal nos congrega» y de que «todos somos iguales delante de Dios».
El cardenal resumió el «intenso debate sobre la reforma migratoria» que se producirá en las próximas semanas en una pregunta: «¿Tratará nuestra nación a todos los inmigrantes y refugiados, independientemente de su origen y religión, de forma que respete su dignidad inherente como hijos de Dios?».
La Iglesia, con los inmigrantes
«Cada período de inmigración anterior ha terminado fortaleciendo nuestra sociedad. Hay que mantener alejados de nuestras costas a los que intentan hacernos daño, pero los que huyen de la persecución y necesitan esperanza y están dispuestos a ayudarnos a construir una América mejor deben ser acogidos».
Durante la Eucaristía en Misión Dolores, monseñor Gómez también aludió a «la realidad política que estamos viviendo» para transmitir «un mensaje de esperanza, de que estamos unidos todos como inmigrantes», afirmó el prelado, originario de Nuevo León (México). «Estamos todos juntos. Nos vamos a apoyar unos a otros….Vamos a ver qué pasa con la realidad de la inmigración en Estados Unidos».
María Martínez López
Alfa y Omega

HIJO, TUS PECADOS TE SON PERDONADOS (EVANGELIO DE HOY)



Lectura del santo evangelio según san Marcos (2,1-12):

Cuando a los pocos días volvió Jesús a Cafarnaún, se supo que estaba en casa. Acudieron tantos que no quedaba sitio ni a la puerta. Él les proponía la palabra. 

Llegaron cuatro llevando un paralítico y, como no podían meterlo, por el gentío, levantaron unas tejas encima de donde estaba Jesús, abrieron un boquete y descolgaron la camilla con el paralítico.

Viendo Jesús la fe que tenían, le dijo al paralítico: «Hijo, tus pecados quedan perdonados.»

Unos escribas, que estaban allí sentados, pensaban para sus adentros: «Por qué habla éste así? Blasfema. ¿Quién puede perdonar pecados, fuera de Dios?»

Jesús se dio cuenta de lo que pensaban y les dijo: «¿Por qué pensáis eso? ¿Qué es más fácil: decirle al paralítico "tus pecados quedan perdonados" o decirle "levántate, coge la camilla y echa a andar"? Pues, para que veáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados ... »

Entonces le dijo al paralítico: «Contigo hablo: Levántate, coge tu camilla y vete a tu casa.»

Se levantó inmediatamente, cogió la camilla y salió a la vista de todos.

Se quedaron atónitos y daban gloria a Dios, diciendo: «Nunca hemos visto una cosa igual.»

Palabra del Señor

Carta del Papa Francisco a los jóvenes del mundo

Lo anunció el Card. Lorenzo Baldisseri, Secretario General del Sínodo de los Obispos, presentando la Carta del Papa – fechada en el Vaticano, el 13 de enero de 2017 - y el Documento Preparatorio para la XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, prevista para octubre de 2018, y cuyo tema es: «Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional».
En su misiva, el Santo Padre exhorta a los jóvenes a participar activamente en el camino sinodal, porque el Sínodo es para ellos y porque toda la Iglesia se pone a la escucha de su voz, de su sensibilidad, de su fe. Así como de sus dudas y críticas.
Alentándolos a ‘salir’, siguiendo el ejemplo de Abrahán, el Obispo de Roma invita a los jóvenes «a escuchar la voz de Dios que resuena en el  corazón de cada uno a través del soplo vital del Espíritu Santo».
Tras señalar el anhelo de la juventud de construir «una sociedad más justa y fraterna» «hasta las periferias del mundo», lamenta las realidades de «prevaricación», «injusticia» y «guerra». Y que muchos jóvenes «están sometidos al chantaje de la violencia y se ven obligados a huir de su tierra natal. El grito de ellos sube a Dios, como el de Israel esclavo de la opresión del Faraón (cfr. Es 2, 23)».
Con las palabras de Jesús a los discípulos «Venid y lo veréis» (Jn 1,38), el Papa les asegura a los jóvenes que también a ellos «Jesús les dirige su mirada y los invita a ir hacia Él».
Recordando que en Cracovia, abriendo la Jornada Mundial de la Juventud, les preguntó si las cosas se pueden cambiar y ellos exclamaron juntos a gran voz «¡sí!», el Santo Padre destaca que «esa es una respuesta que nace de un corazón joven que no soporta la injusticia y no puede doblegarse a la cultura del descarte, ni ceder ante la globalización de la indiferencia. ¡Escuchen ese grito que viene de lo más íntimo! También cuando adviertan, como el profeta Jeremías, la inexperiencia propia de la joven edad, Dios los estimula a ir donde Él los envía: «No les tengas miedo, que contigo estoy para salvarte» (Jer 1,8)».
«Un mundo mejor se construye también gracias a ustedes, que siempre desean cambiar y ser generosos», escribe asimismo el Papa y alienta a los jóvenes a no tener «miedo de escuchar al Espíritu que les sugiere opciones audaces, no pierdan tiempo cuando la conciencia les pida arriesgar para seguir al Maestro».
«A través del camino de este Sínodo, yo y mis hermanos Obispos queremos contribuir cada vez más a vuestro gozo (cfr. 2 Cor 1,24)», reitera el Santo Padre encomendando a los jóvenes al amparo «de María de Nazaret, una joven como ustedes a quien Dios ha dirigido su mirada amorosa, para que los tome de la mano y los guíe a la alegría de un ¡heme aquí! pleno y generoso (cfr. Lc 1,38)».
(CdM – RV)
Texto completo de la Carta del Papa:
«Queridos jóvenes,
         Tengo el agrado de anunciarles que en el mes de octubre del 2018 se celebrará el Sínodo de los Obispos sobre el tema «Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional». He querido que ustedes ocupen el centro de la atención porque los llevo en el corazón. Precisamente hoy se presenta el Documento Preparatorio, que les ofrezco como una “guía” para este camino.
         Me vienen a la memoria las palabras que Dios dirigió a Abrahán: «Vete de tu tierra, de tu patria y de la casa de tu padre a la tierra que yo te mostraré» (Gen 12,1). Estas palabras están dirigidas hoy también a ustedes: son las palabras de un Padre que los invita a “salir” para lanzarse hacia un futuro no conocido pero prometedor de seguras realizaciones, a cuyo encuentro Él mismo los acompaña. Los invito a escuchar la voz de Dios que resuena en el  corazón de cada uno a través del soplo vital del Espíritu Santo.
         Cuando Dios le dice a Abrahán «Vete», ¿qué quería decirle? Ciertamente no le pedía huir los suyos o del mundo. Su invitación fue una fuerte provocación para que dejase todo y se encaminase hacia una tierra nueva. Dicha tierra, ¿no es acaso para ustedes aquella sociedad más justa y fraterna que desean profundamente y que quieren construir hasta las periferias del mundo?
Sin embargo, hoy, la expresión «Vete» asume un significado diverso: el de la prevaricación, de la injusticia y de la guerra. Muchos jóvenes entre ustedes están sometidos al chantaje de la violencia y se ven obligados a huir de la tierra natal. El grito de ellos sube a Dios, como el de Israel esclavo de la opresión del Faraón (cfr. Es 2, 23).
         Deseo también recordarles las palabras que Jesús dijo un día a los discípulos que le preguntaban: «Rabbí […] ¿dónde vives?». Él les respondió: «Venid y lo veréis» (Jn 1,38). También a ustedes Jesús dirige su mirada y los invita a ir hacia Él. ¿Han encontrado esta mirada, queridos jóvenes? ¿Han escuchado esta voz? ¿Han sentido este impulso a ponerse en camino? Estoy seguro que, si bien el ruido y el aturdimiento parecen reinar en el mundo, esta llamada continua a resonar en el corazón da cada uno para abrirlo a la alegría plena. Esto será posible en la medida en que, a través del acompañamiento de guías expertos, sabrán emprender un itinerario de discernimiento para descubrir el proyecto de Dios en la propia vida. Incluso cuando el camino se encuentre marcado por la precariedad y la caída, Dios, que es rico en misericordia, tenderá su mano para levantarlos.
         En Cracovia, durante la apertura de la última Jornada Mundial de la Juventud, les pregunté varias veces: «Las cosas, ¿se pueden cambiar?». Y ustedes exclamaron juntos a gran voz «¡sí»”. Esa es una respuesta que nace de un corazón joven que no soporta la injusticia y no puede doblegarse a la cultura del descarte, ni ceder ante la globalización de la indiferencia. ¡Escuchen ese grito que viene de lo más íntimo! También cuando adviertan, como el profeta Jeremías, la inexperiencia propia de la joven edad, Dios los estimula a ir donde Él los envía: «No les tengas miedo, que contigo estoy para salvarte» (Jer 1,8).
         Un mundo mejor se construye también gracias a ustedes, que siempre desean cambiar y ser generosos. No tengan miedo de escuchar al Espíritu que les sugiere opciones audaces, no pierdan tiempo cuando la conciencia les pida arriesgar para seguir al Maestro. También la Iglesia desea ponerse a la escucha de la voz, de la sensibilidad, de la fe de cada uno; así como también de las dudas y las críticas. Hagan sentir a todos el grito de ustedes, déjenlo resonar en las comunidades y háganlo llegar a los pastores. San Benito recomendaba a los abades consultar también a los jóvenes antes de cada decisión importante, porque «muchas veces el Señor revela al más joven lo que es mejor» (Regla de San Benito III, 3).
         Así, también a través del camino de este Sínodo, yo y mis hermanos Obispos queremos contribuir cada vez más a vuestro gozo (cfr. 2 Cor 1,24). Los proteja María de Nazaret, una joven como ustedes a quien Dios ha dirigido su mirada amorosa, para que los tome de la mano y los guíe a la alegría de un ¡heme aquí! pleno y generoso (cfr. Lc 1,38).
         Con paternal afecto,
FRANCISCO
         Vaticano, 13 de enero de 2017»
(from Vatican Radio)

Homilía del Papa: Para seguir a Jesús es necesario moverse

Para seguir a Jesús es necesario caminar y no permanecer detenidos con “el alma sentada”. Lo afirmó el Papa Francisco en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta. Al comentar el Evangelio del día – que narra la vicisitud del paralítico al que hicieron entrar por el techo en la casa en la que se encontraba Jesús, el Pontífice subrayó que la fe, si es auténtica, siempre nos hace correr riesgos, pero nos da la esperanza verdadera.
La gente sigue a Jesús, lo sigue por interés o para recibir una palabra de consuelo. El Papa Bergoglio destacó que incluso si la pureza de intención no es total o perfecta, es importante seguir a Jesús, caminar detrás de Él. Y afirmó que la gente se sentía atraída por su autoridad, por las cosas que decía o por cómo las decía. Sí, porque se hacía entender. Y también porque curaba y tanta gente iba detrás de Él para ser curada.
No a los cristianos detenidos que miran la vida desde el balcón y juzgan a los demás
“Otras veces – dijo también Francisco – la gente quería hacerlo Rey, porque pensaba: ‘¡Este es el político perfecto!’”. Y reafirmó que el problema más grande no eran los que seguían a Jesús, sino aquellos que permanecían “detenidos”:
“¡Los inmóviles! Aquellos que estaban en el borde del camino, miraban. Estaban sentados. Propiamente sentados. Allá estaban sentados algunos escribas: estos no seguían, miraban. Miraban desde el balcón. No iban caminando en su propia vida: ‘¡Balconeaban’ la vida! Precisamente allí: ¡jamás corrían ningún riesgo! Sólo juzgaban. Eran los puros y no se implicaban. También los juicios eran fuertes, ¿no? En su corazón: ‘¡Qué gente ignorante! ¡Qué gente supersticiosa!’. Y cuántas veces también nosotros, cuando vemos la piedad de la gente sencilla nos viene a la cabeza aquel clericalismo que tanto mal hace a la Iglesia”.
El Papa destacó que aquellos constituían un grupo de inmóviles: aquellos que estaban allí, en el balcón, mirando y  juzgando. Y añadió que hay otro tipo de inmóviles en la vida, refiriéndose así al hombre que, desde hacía 38 años, estaba cerca de la piscina: inmóvil, amargado y sin esperanza, y que “digería” su propia amargura. También aquel es otro inmóvil, que no seguía a Jesús y carecía de esperanza.
Para encontrar verdaderamente a Jesús es necesario arriesgarse
En cambio, esta gente que seguía a Jesús – prosiguió explicando Francisco – “se arriesgaba” con tal de encontrarlo, para encontrar lo que quería:
“Estos de hoy, estos hombres se arriesgaron cuando hicieron el agujero en el techo: corrieron el riesgo de que el dueño de la casa les hiciera una causa, los llevara ante el juez y les hiciera pagar. Se arriesgaron, pero querían ir a lo de Jesús. Aquella mujer enferma desde hacía 18 años se arriesgó cuando, a escondidas, sólo quería tocar el borde del manto de Jesús: corrió el riesgo de provocar vergüenza. Corrió el riesgo: quería la salud, quería llegar a Jesús. Pensemos en la Cananea: y las mujeres se arriesgan más que los hombres, ¡eh! Eso es verdad: ¡son mejores! Y esto debemos reconocerlo”.
Evitar tener el alma “sentada”, un alma cerrada que no tiene esperanza
Preguntémonos, dijo el Santo Padre: “¿Yo corro el riesgo o siempre sigo a Jesús según las reglas de la casa de seguros?”. Así, preocupados por no hacer una cosa u otra, no se sigue a Jesús, sino que se permanece sentados, como estos que juzgaban”:
“Seguir a Jesús, porque tenemos necesidad de alguna cosa, o seguir a Jesús arriesgando, significa seguir a Jesús con fe: ésta es la fe. Encomendarse a Jesús, fiarse de Jesús y con esta fe en su persona, estos hombres hicieron un agujero en el techo para hacer bajar la camilla delante de Jesús, para que Él lo curara. ‘¿Me fío de Jesús? ¿Encomiendo mi vida a Jesús? ¿Estoy en camino detrás de Jesús, incluso si hago el ridículo alguna vez?  ¿O estoy sentado mirando lo que hacen los demás, mirando la vida, o estoy sentado con el alma ‘sentada’ – digamos así – con el alma cerrada por la amargura, la falta de esperanza?’. Cada uno de nosotros puede hacerse estas preguntas hoy”.
(María Fernanda Bernasconi - RV).
(from Vatican Radio)

jueves, 12 de enero de 2017

Vaticano lanza campaña mediática para sensibilizar sobre la situación de los menores migrantes



La sección Migrantes y Refugiados del dicasterio vaticano para el Servicio del Desarrollo Humano Integral lanza su primera campaña mediática de sensibilización sobre la cuestión que le compete. La ocasión es la 103º Jornada Mundial del Migrante y Refugiado, que se celebra el 15 de enero.
En línea con el tema elegido por el Pontífice para la edición de este año, “Migrante menores, vulnerables y sin voz”, la campaña mediática se concentrará sobre la situación de los niños, niñas y adolescentes migrantes, refugiados, desplazados y víctimas de la trata.
Tal y como informan en un comunicado, del 12 al 15 de enero de 2017, los tuits del Pontífice serán dedicados a tales situaciones y dirigirán directamente a la página Facebook de la sección, en la que se presentarán breves historias y reflexiones sobre esta temática general.
Zenit

Por qué debemos escuchar las advertencias de Bauman sobre los riesgos del «amor líquido»


Ha fallecido el filósofo y sociólogo polaco que explicó la sociedad «líquida» y la importancia de las relaciones personales
Erik Gandini, director ítalo-sueco, parte de Suecia en un viaje cinematográfico que lo lleva a Etiopía. Su película (La teoría del amor de Suecia) nació a partir de una reflexión sobre el manifiesto propuesto por el Parlamento sueco en 1972, La familia del futuro.
El concepto básico es que toda auténtica relación humana debe basarse en la independencia: la independencia de la mujer respecto a su marido, de los adolescentes con respecto a sus padres, de los ancianos con respecto sus hijos. Pero la independencia, sin embargo, limita el contacto y la interacción personal: por ello hoy, después de 50 años, la mitad de la población vive sola, y cada vez más mujeres se convierten en madres solteras a través de la inseminación artificial
¿Por qué una vida segura y protegida puede tornarse tan poco satisfactoria? Una posible respuesta es la del famoso sociólogo y filósofo polaco Zygmunt Bauman, quien demuestra que una vida sin problemas no es necesariamente una vida feliz:
«Debemos hacer frente a los retos; se llega a la felicidad cuando se puede controlar a los desafíos planteados por el destino. De hecho, el aumento de la comodidad puede hacernos sentir perdidos. Una cosa que no tenemos y que no nos puede ser proporcionada por el Estado ni por los políticos, es pasar tiempo con los demás, estar con otras personas: nuestro estar en un grupo. De esto usted se tiene que ocupar. Las personas acostumbradas a la independencia están perdiendo la familiaridad de vivir con otras personas, debido a que ya se ven privados de la capacidad de socializar. Socializar es agotador porque implica negociar y volver a negociar, discutir, acordar, volver a crear. La independencia priva de la capacidad de hacer todo esto. Nuestra vida está ahora dividida: online y offline, conectado y desconectado. La primera no tiene riesgos: es muy fácil hacer amigos en Internet; en realidad, así nunca percibe uno la propia soledad. Y si alguien no te gusta, simplemente dejas de interactuar con él. En el mundo offline es difícil evitar la confrontación. Cuanto más independientes somos, nos volvemos menos capaces de detener nuestra independencia y sustituirla por una interdependencia agradable».
Un estilo de vida líquido (una categoría muy querida por el distinguido sociólogo) es atractivo para muchas personas, ya que ofrece un intercambio sin restricciones; más exactamente, sin compromisos.
El amor, en cambio, requiere compromiso y esfuerzo. Las redes sociales hacen que sea más fácil encontrar la forma de salir de los compañeros, haciendo crecer cada vez más una tendencia que ha llegado a ser dominante en Occidente.
Para Bauman (1925 – 2017), el sociólogo polaco naturalizado británico, nuestra sociedad podría estar a pocas décadas a la destrucción de todos los vínculos interpersonales, una tendencia que ha visto progresivamente el final de los partidos políticos, de los sindicatos, y de las relaciones entre las familias y las instituciones como la escuela, y que en algunos casos ha convertido a los individuos en átomos que no pueden construir lazos de ningún tipo, condenándolos a la soledad y a la única satisfacción del consumo.
De hecho, el consumismo se ha convertido en figura señera de Occidente, en una ideología única e intocable con un solo enemigo: el amor.
Este lunes 9 de enero hemos tenido que despedirnos de un gran pensador, uno de los pocos capaces de advertirnos en contra de estos abusos. Se le echará de menos.
Lucandrea Massaro

«La casilla de la Iglesia en el IRPF no es dinero decidido por el Gobierno, sino por los contribuyentes»


Según Fernando Giménez Barriocanal, vicesecretario para Asuntos Económicos de la CEE, «el Tribunal de Cuentas tiene la capacidad de fiscalizar dinero público» pero «la asignación tributaria [a la Iglesia] es un dinero que no está decidido por el Gobierno. Son los contribuyentes los que deciden si la Iglesia recibe o no. Si nadie marcase la casilla, la Iglesia recibiría 0 euros», ha explicado en la Cadena Ser
El Tribunal de Cuentas no fiscalizará el dinero que las personas deciden entregar a la Iglesia Católica a través de la casilla de la Iglesia en la declaración de la renta. Así lo decidió, el pasado 22 de diciembre, el pleno del tribunal, con siete votos a favor y cinco en contra.
El vicesecretario para Asuntos Económicos de la Conferencia Episcopal Española, que se enteró de la noticia este martes por la tarde, ha dado hoy su opinión al respecto en los micrófonos de la Cadena Ser. Según Fernando Giménez Barriocanal, «el Tribunal de Cuentas tiene la capacidad de poder fiscalizar dinero público» pero «la asignación tributaria [a la Iglesia] es un dinero que no está decidido por el Gobierno. Son los contribuyentes los que deciden si la Iglesia recibe o no», ha explicado. «Si ningún contribuyente decidiera marcar la casilla, la Iglesia recibiría 0 euros. Por eso, jurídicamente, la asignación tributaria es un concepto diferente del resto de las asignaciones», ha añadido.
«Dicho eso, -ha continuado Barriocanal- la Conferencia Episcopal hará siempre lo que se le diga por parte de las autoridades civiles. No tiene ningún problema. Para nosotros la transparencia es nuestra razón de ser».
En este sentido, el vicesecretario ha recordado que la CEE siempre ha hecho todo lo que se le ha pedido en materia de transparencia y fiscalización. «Hasta el año 2007 depositábamos en el Ministerio de Justicia, toda la documentación -hasta los justificantes bancarios-, de las cuentas de todo lo que recibía la Conferencia Episcopal». A partir de entonces, y en base al acuerdo que firmaron el Partido Socialista y la Santa Sede «en el que se nos pidió que explicáramos bien a qué se destinaba el dinero, cuál era el servicio que la Iglesia estaba prestando a la sociedad», la Conferencia Episcopal empezó «a hacer una memoria completa, revisada por una de las principales auditorias internacionales de más prestigio -y cuyo resumen presentamos a la sociedad-, y depositamos más de 500 folios en el Ministerio de Justicia, en la Dirección General de Relaciones con las Confesiones».
Reparto del dinero del IRPF
Durante la entrevista, Barriocanal también ha sido preguntado por el voto particular de los consejeros del PSOE en el Programa de Fiscalizaciones del Tribunal para el Año 2017 en el que argumentaban que la información que aporta la Iglesia sobre sus actividades no es suficiente y que se limita a informar sobre el reparto territorial de los fondo.
«Informamos del reparto, del destino de ese dinero, de cuánto va a actividades pastorales, cuánto va a actividad caritativa, cuánto va a mantenimiento de templos… y también de cuál es el retorno que tiene la sociedad de todo ese dinero», ha contestado el vicepresidente. También informan, según Fernando Giménez, de «como el hecho de mantener abiertos los bienes de interés cultural supone el 2,5 % del PIB de España; de cuánto estamos ahorrando a todos los españoles gracias a los colegios concertados; de la inmensa labor asistencial» de la Iglesia. «Y si nos piden información más detallada, más allá de los 500 folios que ya entregamos, pues lo presentaremos, no tenemos ningún inconveniente. Queremos cumplir la legislación».
José Calderero @jcalderer
Alfa Y Omega

Francisco denuncia: «¡Quienes venden billetes de entrada en la audiencia general son estafadores!»


Advierte que «es una visita al Papa en la casa de todos, y no se paga. ¡Esas personas son delincuentes!»
Saliendo al paso de quienes engañan a los peregrinos, el Papa Francisco ha denunciado el miércoles a «algunos ‘listos’ que cobran por los billetes» de entrada a las audiencias generales, ya sea en la plaza de San Pedro o en el Aula Pablo VI durante los meses de frio.
Enseñando un billete de color rojo, el Santo Padre hizo notar que «aquí está escrito en seis idiomas: ‘este billete es totalmente gratuito’. No se debe pagar. Es una visita al Papa y es gratuita. Si alguien os pide dinero os está estafando».
Como este tipo de abusos se ceban sobre todo en personas que vienen de muy lejos, el Papa ha dado la alarma para que la noticia llegue a todo el mundo. Lo ha dicho con la máxima claridad: las audiencias generales de los miércoles son «una visita al Papa en la casa de todos, y no se paga. ¡Esas personas son delincuentes! ¡Eso no se hace! ¿Entendido?».
Los peregrinos a Roma empiezan a correr peligro de estafa nada más asomarse a las marquesinas de los aeropuertos de Fiumicino y Ciampino o de la Estación Termini. Allí le salen al paso los conductores de taxis piratas, que les llevarán por recorridos tortuosos y les esquilmarán entre sonrisas y bromas. En los autobuses y en otros lugares en que se concentra gente, actúan los carteristas con perfección inigualable.
A pesar de que la Guardia di Finanza vigila los establecimientos comerciales, siempre hay restaurantes y bares que «clavan» a los peregrinos extranjeros, especialmente a los japoneses y otros asiáticos.
Hay también estafadores que revenden billetes de entrada en los Museos Vaticanos, pero los peores ladrones son los que venden a los peregrinos los billetes de entrada en la audiencia, que son totalmente gratuitos.
El código de colores, puertas de entrada y zonas tiene por objeto colocar juntos a los grupos de peregrinos, dando preferencia en los puestos más cercanos al Papa a los que vienen de más lejos o lo han solicitado antes.
Los billetes se retiran en la plaza de San Pedro el martes por la tarde, exhibiendo un documento de identidad o bien el fax o correo electrónico de la Casa Pontifica en que se confirma la reserva.
Precisamente el discurso del Papa se centraba este miércoles en los falsos ídolos, como las ideologías, el dinero, el poder, el éxito o la belleza física cuanto se convierten en objetos de culto. En ese contexto, Francisco incluyo otra falsedad: cobrar por un encuentro de familia que es absolutamente gratuito.
Juan Vicente Boo/Corresponsal de ABC en el Vaticano
Alfa y Omega